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古代市井中的女无赖

所属栏目:历史故事   来源:网络   编辑:范本大全网上天地

       

       王吴军

       古代市井中的女无赖是一个不容小视的群体,这些女无赖又被称为“撮合山” “牵头”“马泊六”等。平时除了好吃懒做、游手好闲、坑蒙拐骗之外,还收受贿赂,做着拉皮条的丑恶勾当。

       《水浒传》里的王婆就是一个典型的女无赖,虽然开了一间茶坊,但生意总是冷冷清清,根本没有顾客。不过,王婆不是靠卖茶赚钱的,她全靠做无赖的勾当为生。王婆是这样描绘自己的无赖生涯的:“老身为头是做媒,又会做牙婆,也会抱腰,也会收小的,也会说风情,也会做马泊六。”所谓“马泊六”,就是给通奸的男女拉皮条。

       古时候,还有一些女无赖为了取悦自己的姘夫或包瞒奸情,就硬拽着媳妇、妯娌、姑嫂等眷属下水,这些女无赖是许多强奸案中的女帮凶。明朝正统年间,江南某地的商人吴龙的母亲陈氏就是一个女无赖。陈氏经常和附近闲汉私通,秽声远扬。吴龙因长年在外做生意,并不知情,等到吴龙娶回了妻子王妙翠之后,陈氏和那些闲汉私通就不大方便了,于是,王妙翠无意间就成了她的婆婆陈氏通奸的障碍。陈氏为了继续和那些闲汉私通,竟然伙同自己的奸夫来逼奸媳妇王妙翠。王妙翠受辱之后,羞愤自杀。

       还有一些女无赖干的是偷窃的勾当,这一类人多是年轻的女子。为了偷窃,装扮成丫鬟,当人家办喜事的时候,就混进去。遇到男方询问,女无赖便谎称自己是女方的陪嫁丫鬟,遇到女方询问,女无赖便说自己是男方家里的丫鬟。然后,女无赖会趁机偷了金银首饰等贵重物品,藏在自己的下身夹带出去。

       有一类女无赖是典型的女泼皮,又被称为“泼脚子货” “雌老虎”等。这种女无赖非常凶悍。明朝文人的结案判词《折狱新语》里记载说,明朝末年的时候,江南某地有一个凶恶如豺狼的赵大姐,动不动就恶毒打人,为当地之霸。赵大姐借了邻居刘大姐的首饰后,赖着不还,刘大姐向她讨一回,就被毒打一回,后来,竟致刘大姐坠胎亡命,制造了一尸两命的惨剧。

       有的女无赖喜欢行骗,行骗的方式非常高明,而且因为占有性别上的优势,行骗往往成功率极高。

       清朝康熙三十年(1691)的时候,山东有个女无赖扮成一个良家少妇,雇了一头小毛驴去兖州“探亲”。途中,此少妇主动与赶驴的男子闲聊,得知赶驴的男子还未成家,少妇喜上眉梢,于是便对他说:“我一年前死了老公,现在守寡独居,我看你是一个老实人,愿把我的终身托付给你,和你结为夫妻。”

       赶驴的男子听了少妇的话大喜,当晚,两个人便在一家客店中同床共枕,做了事实上的夫妻。两天后,少妇和赶驴的男子到了兖州,少妇对赶驴的男子说:“我娘家就在这里居住,我告诉你,我娘家很有钱,你穿这身衣服去拜见我的父母,有点不大合适。”说完,少妇拿出银子来,让赶驴的男子去附近的绸缎店里买新衣服。赶驴的男子买回新衣服后,少妇偷偷在新衣服上烫了几个小洞,然后,假装生气地对赶驴的男子说道:“这烂衣服怎么能穿?你先吃饭,吃完饭后,我和你一起去那家绸缎店里调换衣服。”赶驴的男子点了点头,就开始吃少妇为他准备好的饭菜,然而,他无论如何也不会想到,少妇已偷偷在饭菜里下了毒。

       吃完饭后,少妇带着赶驴的男子一起去绸缎店里调换新衣服。绸缎店自然不肯认账,于是,双方发生了争吵。正在激烈争吵的时候,赶驴的男子因所服的毒药发作,猝死在绸缎店中。少妇立即又哭又闹,说绸缎店害死了她的老公,要去告官。绸缎店的老板大惊,见此事没有外人知道,连忙哀求少妇将此事私了。少妇同意了。最后,绸缎店的老板给少妇500两银子,此事到此结束。这个女无赖扮成的少妇拿了500两白花花的银子,骑着雇来的那头毛驴扬长而去。

       古代女无赖另一个角色是做女讼棍。《夷坚志》中记载,宋朝时,某县的赵县令遇到了一个做讼棍的女无赖,这个女无赖为一县之患,人称“拦街虎”,视笞挞如搔痒,比男人还经打,官府根本治她不得,老百姓更是拿她没办法,只好任凭她耍无赖讹诈钱财。

       也有一些女无赖充当的是市井中女帮闲的角色,专门给富户豪门当走狗。明朝文人的笔记《云间杂识》里说,明朝万历年间,江南有一个名叫吴卖婆的女无赖,她能坏人的名声,破人的家产,是一郡之害。古代的一郡相当于现在一个地区级的市,地盘很大。一个女无赖竟然成了一郡之害,其危害之大,的确是耸人听闻,不可小觑。



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