有个学生拿着一个令他头疼的续写和改写成语故事的题目来请教:这题什么意思?怎么写啊?我看了看,命题大意是当寿陵少年爬回国之后
也难怪他头疼,因为这是来源于成语故事邯郸学步,如果对成语故事不理解,是很难有什么灵感的。
有一次坐火车,我听到报站名邯郸,十分兴奋,赶紧凑到列车窗口去看,站台上有一些人跑向火车,大都慌慌张张;还有一些人推着食品车寻找买主,大都逡巡不定。车开了之后,我还失望怅惘了好一阵:我没有发现邯郸人走路的样子与其他地方的人有什么不同。
车开了之后,我看着邯郸两个字想:两千多年前,这里是赵国的都城呢。有一位来自寿陵的少年,就是在这里邯郸学步!后来,他没有学会邯郸人走路的美姿,只好爬回家了。
我一直很同情这位少年,觉得学别人美姿美仪,是挺好的事情,并始终怀疑爬回家的真实性。我小的时候,为了验证这一点,还偷偷跟在别人后面学走路,虽然没有学好,却也不至于爬回家。那时就想,什么时候到了邯郸,我一定要学一把,看看邯郸是不是有什么特别的魔咒,会让人满地爬。
我第一次知道邯郸学步,还是个小学生。20年后,依然没有忘记。可见,成语对我的影响,实在太深远了。
我小的时候,在学校的楼梯拐角捡了一本《现代汉语成语小词典》,是已经毕业的学生丢弃的。这本成语词典,成了我每天必翻的课外书。起初是挑有典故的来看,印象最深的有东施效颦叶公好龙班门弄斧杞人忧天黄粱一梦,等等,有故事的看完了,就看没故事了,比如水泄不通一目十行那时候,不知道这是夸张手法,一直大惑不解。我每当看到人扎堆儿,就很想端盆水泼一下他们,看看是不是水泄不通。我悄悄练习了很久一目十行,虽头昏眼花,没有成功,但阅读速度果然大大超过同龄人。那时还不知道这种语文技能就叫做速读。
有故事和没故事的都看完了,就只好看引文,成语词典中一般都有文言文的原文引用。比如邯郸学步出自《庄子秋水》:且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。我已知道故事,再对照文言文,就不觉得那么艰深了。我做语文老师之后,才发现:我的文言文基础,也是来自小时候看的那本成语词典。
文言文原文看完,再没有什么可看的,我就开始回味这些成语故事。
说实话,我对效颦的东施、好龙的叶公、弄斧的学徒、忧天的杞人、做黄粱梦的痴人,甚至邯郸学步的少年,这些成语里被嘲笑的人,通通寄予理解和同情,因为我发现自己跟这些人是一类人,小时候,我常常看到流星坠落,也有和杞人一样的担忧,内心忍不住替他辩解。现在我知道了:杞人是早期智者,担心的事情不无道理。现代宇宙学也认为,宇宙膨胀到极限,就会反过来收缩,相当于天在坍缩。
再说到这个邯郸学步的少年,我问学生:你觉得他应该是什么结局呢?要是顺着这个成语写,那他就是被嘲笑,然后上吊,投河了。他说:那不太好吧!我又说:你觉得这个学步的少年,是不是也有比别人强的地方啊?他说:嗯,他很好学,是第一个走出国门的人
续写和改写成语故事,无非就是要具有现代的观念。有个科幻作者北星,把很多成语故事改写为科幻短篇小说,其中一篇《亡羊补牢》,讲的是地球人来到天羊星,把羊群(可能具有高智商)都关进羊圈,每天宰杀吃肉。忽然有一天,羊圈门打开,而地球人携带的杀伤性武器却全都不见了
续写《邯郸学步》:这位寿陵少年爬回了国,路上,人们议论纷纷,他却自豪地说:你们懂啥?这种走法目前在邯郸是非常流行的,很多贵族都是这样走路的。听多了,人们渐渐相信了他的话,也渐渐怀疑他疯了。有一天,他正在得意地爬着,忽然遇到一位老者,老者端详了半日,说:我看你虽然爬得古怪,但姿势却很熟悉原来,这是一位来自赵国的礼仪官,正好来访问
结尾:这位来自邯郸的外宾,同情少年的好学以及未得到真传,便教给他真正的美姿美态,带他来到邯郸,使他成为仪仗队员。努力自有回报,结局皆大欢喜。
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