实时新闻:

《水浒传》读书心得

发布日期:2022-04-08 22:25:24

《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。下面是小编带来的五篇《水浒传》读书心得,希望大家喜欢!

《水浒传》读书心得1

放假的这段时间里,我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的,而且它是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《

武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥,途中路过景阳冈,在刚下酒店里喝了很多酒,兴不多事,只见一棵大树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过往客商,可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,不以为然,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一个败落的山神庙前,见庙门上贴着一张印信榜文,读后才知山上真有虎,酒家并未骗人,想要回去住

店,又怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,说时迟,那时快,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲

了过去,老虎大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,趁猛虎转身的那一霎那间,举起梢棒,用尽所有力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声,梢棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势

骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死,用那半截梢棒又打了一会儿,见那猛虎真没力气,才住手,从此武松威名大振,

我们也可看出武松是一个武艺高强,有勇有谋的人,他是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我们要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

虽然武松遇到老虎时有些害怕,但最后他还是战胜了那只猛虎,在学习的过程中,我们有时也会遇到一些困难,但只要我们有武松一样的精神,不慌张,不退缩,利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难,努力学习从而成为学习上的“打虎英雄”。

《水浒传》读书心得2

寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《水浒传》读书心得3

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

《水浒传》读书心得4

《水浒传》描写了水泊梁山一百零八将反抗官兵,劫富济贫的故事,这是有历史根据的。《水浒传》是描写农民起义的史诗,起义揭示了当时社会的黑暗和腐朽。统治者的腐败无能,造成了官逼民反的局面。作者生动的描写了被压迫者先后走上造__之路的过程,歌颂了他们的反抗精神和正义行动。作者施耐庵对梁山好汉的赞赏,是因为他们处于一个相似的背景下。施耐庵生活于元末明初这个动荡乱世之中,世事黑暗,病态张狂,而他却无能为力,满腔热忱和悲愤,无力抒发,只能寄于书中。“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”作者借用书中人物之口来表现自己的志向,希望能保国安民,改变这黑暗的世道。

我以为《水浒传》情节大抵可以分为两大部门:前70回是以宋江、晁盖为首,徐徐吸纳江湖四方的英雄上梁山。在这些俊杰中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的境地才上山的,尚有的是受到感召而上山的。但岂论怎样,这些人聚积梁山的目标是替天行道,抵御其时那糜烂的___。在这一时,那些梁山的好汉们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏闻风丧胆,令人大喊愉快。后50回描写的是梁山俊杰们接管了朝廷的招安,为国度效力的进程。他们北征辽国,剿除虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山好汉们损兵折将、七损八伤。但“只反贪官,不反皇帝”是他们的基本准则,他们未曾意识到造成社会黑暗的根源是什么,他们本质上仍然忠于君,他们认为之所以发生这一切不过是圣上被奸人蒙蔽,例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起,便无时无刻不在想着被招安。一旦皇帝招安,宋江便满心欢喜,率领着部下为国征战,最后伤亡殆尽,生死非命仍无怨无悔。忠君是宋江的本质,上梁山是一种无奈之举,更多的是希望借此成为进身之阶,以达到他青史留名的目的。尽管在我看来这是一部具有悲剧色彩的小说,但不得不赞赏梁山俊杰凝聚着平民道德倾向的英雄主义:嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义、尚武疏财等。

作者塑造了一大群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄:果敢刚烈的武松,粗中有细的鲁智深,忠勇莽直的李奎,悍勇精明的石秀,仗义干练的宋江。正如清代评论家金圣叹说:“《水浒传》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”

《水浒传》读书心得5

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力,宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠,在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。

一个义字,包括了太多的内容,《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字,由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写,在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,也可以理解为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义,难道是他们不怕死吗?不,并不是这样,他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的,一个没有正义感的人,是不会理解这些的,因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案,但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆,在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活,对朋友讲义气,是小义,对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义,我们中华民族,更是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国,董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份“神圣”

《水浒传》读书心得相关文章:

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。

活着个人读后感、微商、清明节、孤独句子、个性签名、家长、警示教育心得、九月你好文案、幼儿园教育个人心得、爱情说说、重阳节句子、英文句子、元宵节、