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《呐喊》读后感500字6篇

发布日期:2022-04-08 16:30:22

《呐喊》是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,文化战线上的民族英雄鲁迅的一本小说集。以下是小编整理的关于《呐喊》读后感,欢迎查阅!

《呐喊》读后感1

伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。

读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。

那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。

恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。

狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。

任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。

可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。

多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。

主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《呐喊》读后感2

《呐喊》是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,文化战线上的民族英雄鲁迅的一本小说集。

《呐喊》对当时的封建社会的批判随处可见,不只是《狂人日记》中的封建社会吃人,还是那落魄书生孔乙己,还有《阿Q正传》的阿Q等等。这本书有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。

其中,《狂人日记》中的吃人令我印象极其深刻,鲁迅借狂人之口,控诉了黑漆漆的吃人的封建社会。书中最后狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”这更是激起了人们对当时社会的不满,也推动了新文化运动的开展。

《孔乙己》中的孔乙己,是受封建思想的一个好吃懒做处读书外一无是处的连秀才都没考上的书生。他懦弱、喜欢小偷小窃,因此经常被人打,后来竟被打断了一条腿。家境贫穷,所以才会偷窃。孔乙己喜欢穿长袍,不过这长袍又脏又破,还喜欢到酒店喝酒。说话满嘴知乎者也。在被打断腿后在酒店出现过一次,之后再也没人见到他了。我特别可怜他,他在封建社会下,成了如此模样,无一人帮助过他,还嘲讽他,他自己也没改过自新,最后也不见踪影了。

还有闰土,我们都知道闰土小时候是多么可爱,和鲁迅是好朋友。可在长大之后,鲁迅满怀希望回到故乡,急切的想再次看到闰土。长达后的闰土再见到鲁迅后,竟不说“迅哥儿”却恭敬地叫了一声“老爷”。这的确令人悲伤、感慨。鲁迅也说他与闰土之间有了一层隔阂。我真的不能想象到底是什么让闰土变成了这样,当初亲密的朋友现在却叫自己“老爷”,鲁迅应该很难受吧。

这就是呐喊,对封建社会万分厌恶的《呐喊》。让我们一起品读它吧!

《呐喊》读后感3

《呐喊》这本书看了不止一遍,不仅是老师的督促,也是自己想对鲁迅做些了解。一字胡、旧年时的长衫,印象中总是严肃和拘谨。但是出自他手中的文学作品
确是对一代一代的人们有着莫大的影响。

十几篇文章,像极了声讨旧时人们的迂腐。看《药》,见人们用人血馒头治病,花了钱跑了路却是耽误了小栓的病情,直到小栓死去,人们还是执迷不悟,不禁让人心生悲哀,为了年轻的生命为了不肯悔改混乱的世界;看《孔乙己》,身着长衣衫却没有中举,时常落魄街头饱受人们的嘲讽,有时还不惜一身“知识文化”去盗窃,人们对孔乙己的讥讽,让他走投无路,感到这世上深沉的孤独,最后被科举制度逼死,又是一个弱势生命,从此消逝;看《阿Q正传》,看见阿Q整日在人们的欺凌下生存,看他每次的自我安慰与心理,我感受到一种不忍,不是说是对自己身份地位的轻贱的态度,而是那样一个不平等世界低层人民生活的不堪;看《一件小事》,看鲁迅先生由衷的感动,这算是我在阅读中看到最大快人心的文章了,仿佛看到了未来的希望和明天的光明,虽然是“一件小事”、仅仅是“一件小事”,却平凡得打动人心,让我忍不住期望、向往;看《故乡》,看当年的闰土,现如今竟拘泥与封建制度,叫那些没有必要的名牌,那毕恭毕敬的态度,实在让人大跌眼镜,还记得那年韶华,那年的天真、童趣,早已去而不返,还有贪小便宜的祥林嫂,我觉得鲁迅先生一定有一种“物是人非事事休”的惆怅吧……

这些都是自己觉得很有自己观点的部分,每读完一篇文章,都有很多的话想说,像是为那些低层人民打抱不平,又像是抱怨旧时封建制度,一个个灵动鲜活的人物,一件件让人无法理解的事情和当时的社会,文笔的尖锐,都给我带来了极大的震撼。一个个抨击,足以见鲁迅以笔为武器的厉害。

这些文章,每件事情都是不一样的,可是归根到底,却状似同一个问题,就是旧时人民的封建给人们的生活带来的迫害。各种封(本文来自读后感范文s转载请保留链接)建的制度,导致一个个人成为了行尸走肉,成为了封建制度的陪葬品,他们本可以很幸福地生活、他们也本可以享受阳光雨露,可是这些迂腐不堪的思想贯彻于人们,却让如此美好的人间变得如此落魄。更让人感到不解的是,文中的人们竟然执迷不悟,完全是失去了自救的机会,反而越陷越深,最后在这些迂腐中沦陷。故,像鲁迅这样的文章,在当时,无非是一场空前绝后的相应与号召,这些代表着新一代思想的文体,就是欲要拯救社会,拯救祖国下一代的灿烂阳光,可以帮助人们找到未来的方向和社会的希望。

这是“呐喊”!对于新时代的呐喊声!充满着人们的渴望与激情!它疯狂地在人们手中传阅着,就是为了带我们去静心,去寻找本该属于人民最好的生活状态或者是方式。接下来,我们就是新一代的传阅人,做好准备了么?我们要有更高的思想,摒弃迂腐与不堪,坚持科学精神,走向新时代!

《呐喊》读后感4

长夜难明国运危,

勇士荷戟独徘徊。

苍生只怜茴香豆,

半碗温酒易沉醉。

好药人血蘸馒头,

总难医却癞阿桂。

麻木顽疾入膏肓,

寂寥光阴都颓废。

剩得闰土有钢叉,

不识月夜刺鬼魅。

先生呐喊醒国民,

不信梦魇唤不回。

《孤独者》中的魏连役,反叛了那个社会,接受了新的思想观念,因而被人们视为异类,一个“吃洋教”的“新党”。他原先有一个爱他的祖母,虽然他认为自己已“不配活下去”,但为了不让祖母“痛心”,他只能委曲的活着。祖母的死使他得以从爱与被爱中解脱了出来,对于这最后的诀别,他仪式般的作了最后一次“惨伤里夹着愤怒和悲哀”的狼一般的长嚎之后,他感到了轻松,因为他已经不再需要为这个世界和他自己承诺什么。所以,为了“活几天”,他变卖了一切可以卖的东西之后,便把灵魂出卖给魔鬼,为了80元的月薪而做了军阀师长的顾问。正如他说的:“我已经躬行我先前所憎恶,所反对的一切,拒斥我先前所崇仰,所主张的一切了,我已经真的失败,——然而我胜利了。”他最后是以自己的堕落和良心的背叛为自杀手段,来毁灭这个包括他自己在内的黑暗世界的。

方玄绰不敢正视现实,吕纬甫和魏连役梦醒后无路可走,产生出沉落的情绪和精神的变态。他们曾经和黑暗战斗,而又终于被黑暗吞噬了。对于这一代,鲁迅既溶合了自己曾有过的切身体验去加以表现,又站在新的历史高度,对他们的倒退进行了批判,暗示他们如果不改弦易辙是没有出路的。

《呐喊》读后感5

最近,我读了一本名著,是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中了解了很多,了解了鲁迅先生。

鲁迅先生原名周树人,是伟大的革命家,思想家,文学教。《呐喊》共收作品十四篇,起于1918年的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材,“多采自病态的社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的,是人的“病态”的灵魂。

《呐喊》自序,医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药,后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学,救助向父亲一样被误的病人的疾苦。在这篇序文里,作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂,把这种感觉写得淋漓尽致,体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。这本书用了朴素,简单的语言描写了生活中的种种琐事总是把他的得寸进尺触,抵向我们的心灵和精神。给读者留下很多空间去思考和遐想

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了当时的社会层次关系,对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革的强烈愿望。

鲁迅先生用幽默风趣的语言,愤怒而又带鼓励的语气,激励当时的中国人,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒。

《呐喊》读后感6

当我读完这本小说集,闭目回想,不论是《孔乙己》中的主角,《药》中的华老栓,《明天》中的单四嫂子,还是《阿Q正传》中的阿Q,似乎都跃然纸上,在我脑袋中久久不忘,鲁迅先生“哀其不幸,怒其不争”的哀伤和怜惜就这样深深的触动着我的心。

《狂人日记》是《呐喊》这本小说中极具代表性的一篇。现实的世界里,疯言疯语未必可信,“吃人”的说法似乎是无稽之谈。但是于鲁迅笔下,狂人的眼中,社会的写照就是如此。仁义道德漫天,但却是欲盖弥彰,吃人的本质才是现实,人或明哲保身,亦或是当一个吃人者,没有谁是真正干净的。而我想,鲁迅先生的笔下,想表达的更多是对国家衰落,民族萎靡,世人堕落的无奈和愤怒,这正是鲁迅先生“怒其不争”的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔“呐喊”,试图唤醒民族振兴,民族未来。

在我看来,鲁迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正传》。啊Q是当时社会中病态之人,他只是旧中国的贫苦农民。但他却是千千万万人的写照,质朴而又愚蠢,蔑视权势却又欺压弱小,他们身上带有浓厚的精神胜利法意识,自欺欺人是他们身上最让人可悲的,明知错误却更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隶般的生活之中,这正是鲁迅先生哀其不幸的最好表达。

没有华丽的语言,结局似乎都是大家不愿看到的悲剧,但无疑《呐喊》一书是吸引人的,在这里,有鲁迅忧国忧民的民族责任,有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊,有鲁迅对于中华民族深深的热爱。因为是大爱,所以动人,因为是民族之爱,所以震撼人心。

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