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狼图腾800字读后感范文

发布日期:2022-04-09 12:31:31

故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。以下是小编整理的关于《狼图腾》读后感,欢迎查阅!

《狼图腾》读后感1

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么希望他能有一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

《狼图腾》读后感2

从小在《东郭先生》、《狼外婆》等童话故事的重陶下,印象中的狼总是凶狠、狡诈、可恶的,也从来没有想过在我们心中“声名狼藉”的狼,会成为蒙古人的图腾,被蒙古人像神一样地崇拜、学习。于是,以作狼的漂亮的图腾形象在我心中不断地堆砌、崛起。

狼是忍者,是勇士。

面对硕大的美餐——黄羊,它们在草丛中一动不动,连呼出的白气也极轻极柔,耐心的等待最佳的时机。那一刻的它们,是忍者,在挑战自己忍耐的极限。当黄羊吃地走不动时,它们又幻化成勇士,像几十枚破浪高速前行的鱼雷,运就着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和的目光,向黄羊冲去。

狼是谋略家。

“在蒙古草原,平安后面没有平安,危险后面有危险。”狼坚信这一点,于是它们在不断的进化中升华自己的谋略。还记得那个“飞狼”的故事吧,那么具有传奇性,有那么令人钦佩,连毕利格老人也对狼佩服得五体投地,在人与狼的残酷与反抗中,狼成为谋略家,一个精锐的眼神去令人心动。

狼是纯洁的,是腾格的宠儿。

“在一个人生命的终点,将躯体当成裸露坦荡的供品,从而把自己解脱的如此干净、彻底。”这就是天葬。蒙古人以死后被狼吃了为荣,把狼当作神的宠儿。他们坚信狼是神的使者,是草原的守护神,维持草原的平衡与昌盛。好一个“以肉换肉”,蒙古人的纯洁、虔诚可见一斑。

狼是游牧精神的浓缩。

在与狼的斗智斗勇中,我们总能看到成吉思汗的形象,充满血气方刚,充满狼的野性,狼的不屈,狼的坚韧,蒙古人把我们比作“吃草的羊”,真是准确极了,农业文明将我们的狼性变成了羊性,真是可悲。好想像陈阵一样,与狼共舞,体会狼图腾的魅力。崇拜狼,崇拜狼图腾。

狼也是可悲的。。

人是多么的愚昧,只看到狼的凶残,对它们进行斩草除根。随着农耕对草原的掠夺,人心变得越来越毒,毒药,兽夹子不尽其数,它们像嗜血的恶魔向狼逼近,无视毕利格老人的愤懑和呐喊,无视腾格的心痛与无奈。

看着老人为了保护狼,破坏打狼运动,在那一刻,仿佛一只饱经风霜的老狼他的头顶屹立,朝天哀嚎,安慰这死去的狼的灵魂。

外来户的侵略,使得草场不断沙化。草原在戮狼声中不断地衰老、衰老,快要油尽灯枯,今天草原少了野味,感受不到天神的守护,这是怎样的一种残酷,狼的可悲,又何尝不是人类的可悲呢?

看完了这本书,心中激流澎湃,陈阵他们,感受着狼,感受历史,也体会着历史,体会狼图腾的意义。他们挖掘血液中狼的野性,提取灵魂中狼性的魅力。

然而,最令我震撼的四季那些草原上的狼,那么勇敢,那么聪慧,那么坚韧,都最终毁灭于人类的手中。我想起毕利格老人的泪,想起陈阵的泪,那泪,包含着多么悲哀,无奈和撕心裂肺的痛苦。

突然的,对草原失去了希望,那里再也没有了人与狼之间的斗争。再也没有“飞狼”的神话,有的只是宁静,可怕而又虚假。

但愿,草原上的狼,最终会飞向腾格里。

但愿,狼图腾的精神和灵魂在人们心中扎根。

但愿的但愿,只剩下冗长的叹息,还有老人留下的泪光。

《狼图腾》读后感3

这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。

它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。它就是姜戎笔下的狼。

它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?

在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。

这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。

它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!

狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。

所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。

当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?

狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。

狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!

狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满“狼性”的中华人!

《狼图腾》读后感4

作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们在书中重新熟悉了草原狼,重新熟悉了草原,重新熟悉了我们的历史,重新熟悉了我们人类自己。

书中几十个狼的故事连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇静地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……

最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思考。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……

看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。

草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么希望他能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。

狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠与聪明,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。

中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。

狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。

草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。

看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

《狼图腾》读后感5

孤傲狼魂,旷古绝唱

——读《狼图腾》有感

“用你轻取我的方式厮守我,用你放任我的方式离开我,不要探寻,所有我无为的迷惘,我无助可我热爱飞翔……”

一首《沧浪之歌》,字字句句唱出了一匹孤傲不羁的内蒙古草原狼的内心世界。这匹狼,来自一部关于狼性与人性的史诗巨著——《狼图腾》。

翻开书页,一首内蒙古草原狼的旷古绝唱回荡在字里行间——狼的狡黠、智慧和尊严、狼的军事才能和顽强不屈,视死如归的性格、狼的团队精神和家族责任感;人性与狼性、狼性与天道……一切的一切交织在一起,让我时而惊心动魄,时而热泪盈眶,时而心悦诚服……同时,也引起我沉重的思考——自古以来,人们习惯将狼看作是一个十恶不赦的坏蛋,“狼心狗肺”“狼狈为奸”等很多贬义词中都少不了狼的出现。然而,狼真的就是一个这样的形象吗?人类将自己的主观思想强加在狼身上,这样真的对吗?《狼图腾》中陈阵的小狼,给了我答案。

这匹小狼的命运,从出生就注定不平凡。陈阵——书中的男主角,在一次掏狼窝的行动中收养了这匹本该在草原深处与狼群们浪迹天涯的小狼。陈阵以人的思维方式为小狼规划了一生的道路——暂时以人工喂养的方式让它长大,然后放生,同时观察、研究狼的生活方式及行为习惯。

然而,事实证明,这种人的思维方式在狼身上是无法施行的。当小狼真的成年之后,由于没有经受过大草原上的危机与风霜的锤炼,自我捕食能力和生存能力几乎为零。困境已经产生,无法逆转,已对小狼产生感情的陈阵便产生了留养小狼一生的念头。人的自私、自以为是、不顾及自然规律及规则的天性在这里展露无遗。然而,正应了书中所说的:“人和人不一样,狼和狼一个样。”狼中没有一个叛徒,狼中没有一个心甘情愿苟且偷生的异类,自由与进取是每一匹狼灵魂中不会湮灭的信仰。包括这匹命运截然不同的小狼。

一边是温暖的港湾,有吃不完的美味,没有天敌的威胁,没有激烈的竞争;一边是冷酷无情的大草原,严寒酷暑。小狼选择了后者。因为留下固然会安逸快乐,但那代表着苟且偷生,寄人篱下;离开固然是九死一生,但那换来的是自由,是尊严,是与风霜搏击的梦想。面对陈阵的以“保护”为借口的囚禁。小狼冒着牺牲生命的危险,啃咬竹笼,冲撞铁链…….最终因为伤势过重,不得不提前结束了它的生命。但它是带着狼孤傲的灵魂与尊严离去的。这样的死,值得我们每一个人为之顶礼。

人总是认为,自己是世间最高等的生物,便意图掌管着世界上的规则与真理,将“人”的不可避免的贪图事半功倍,投机取巧,安逸享乐的惰性强加在狼身上,认为狼代表了叛逆、危险、不和平。殊不知,狼的孤傲,狼的尊严,狼的自由与绝不苟且偷生的进取精神,正是我们人类所需要的宝贵财富。

孤傲狼魂,旷古绝唱,带给我震慑,带给我启迪……

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