关索(关姓)
关索,河东解县(今山西运城)人,关羽之子,关平、关兴之弟。
关索,关羽的三子,三国演义第87回登场。关索自荆州失陷后,逃难在鲍家庄养病,伤势痊愈之后入蜀,正赶上丞相诸葛亮南征,被拜为前部先锋,一同南征,屡立战功。
关索虽然历史上没有记载,但是很多民间传说都提到了关索,水浒传中的好汉杨雄的绰号也叫做“病关索”。关于关索的其他内容,请参阅词条“关索戏”。
简介
关索,是登场于《花关索传》、《三国志通俗演义》中的民间传说人物。字不详【民间传说中有 字维之一说(出自《关氏家谱》、《广义祀典》及《圣帝世系考证(又作“关公世系考证”)》)】相传为关羽第三子。虽然历史上没有记载,但是很多民间传说都提到了关索,水浒传中的好汉杨雄的绰号也叫做“病关索”。
家族资料
父亲:关羽
母亲:胡金定
配偶:鲍三娘、王悦、王桃、花鬘
兄弟姐妹:关平、关兴、关氏(民间传说名为关银屏,另据部分三国题材游戏名为关凤)
相关人物
关羽、诸葛亮、王平、孟获、马忠、魏延、鲍三娘、王悦、王桃、花鬘
曾效力过的势力:(蜀)汉
三国志关索
在版本众多的《三国演义》中,只有《全像通俗三国志传》有关索十分完整的形象。从“关索荆州认父”起,至“刘先主兴兵伐吴”,关索病故为止,描述了关索不平凡的一生;写得妙趣横生,娓娓动人。
荆州认父
张飞随带轻骑前到荆州,见云长曰:“哥哥令吾特来替守荆州,欲兄建功。”云长大喜,设宴叙情。忽有小校报曰:“门外有一小将军,姓名花关索,身长七尺,面似桃花,他要进见,特来报知。”关公曰:“唤他入来见吾。”小校传令与索。索谓母曰:“母亲与妇暂且在此片刻,儿先入见爹爹。”索入见关公,双膝跪下,垂泪曰:“儿三四岁时,见父不在家,常问于母。母道父亲自杀本处霸豪,逃难江湖,雁杳鱼沉,不知何所。又值家贫,只依外公胡员外家抚养长成,指教说父昔日在桃园结义,今闻在荆州,特来寻见。”关公迟疑不信。索曰:“父不认儿,儿无所倚。”哭昏在地。
这段文字很有生活气息,合情合理;既简练地点明了关羽一家的过去,又描绘了关索认父的迫切心情。接着——
张飞扶起,谓云长曰:“吾看此子,必不妄认。兄出外日久,家中事恐忘怀了。可仔细思想,逃难之时,嫂嫂有怀孕否?”关公沉吟半晌,曰:“吾逃难时,妻小果有怀胎三个月。但此子既是吾儿,宜姓关。何姓花,名关索?吾故不肯遽认。”索答曰:“七岁时,元宵观灯,迷失道路,被索员外拾去,养至九岁,送与班石洞花月先生学习武艺。因此兼三姓,取名花关索。”关公听毕,掩面哭曰:“吾儿若不来,怎知你子母艰辛。”随问曰:“今母何在?”索曰:“就在门外。”关公曰:“快请进相见。”
这段文字中张飞的提醒不可或缺,并且通过询问关索的名字,来介绍他少年时代的经历,很有兴味。下面涉及[关羽]夫妻相见的场面从略,还是集中笔墨介绍关索——
胡氏随命儿妇三人拜见关公,复拜翼德毕,张飞告退。是夜,设宴以叙夫妇之情。谓胡氏曰:“吾家贫,汝又在岳父家住,为孩儿娶一妇尚不能,因何娶得三个媳妇?”胡氏曰:“先过鲍家庄,遇鲍三娘,后过葫扩寨,遇王桃、王悦。皆与孩儿斗演武艺,比儿不过,愿成夫妇。”关公曰:“吾有此子,如虎生翼矣,何愁汉室不兴乎?”
这一问,顺便把关索的武艺水平也问出来了;将来他能在战场上冲锋陷阵,亦非偶然。
实际上,这段“关索荆州认父”是把关索作了初步的但较为全面的介绍。之后,在刘备进军西川、争夺东川的许多战斗中,穿插的描写了关索的英勇气概和他的英雄业绩;后来又去镇守云南,独当一面。在刘备兴兵伐吴时,书中写道——
先主曰:“不与兄弟报仇,虽有万里山河,何足为贵?”遂不听赵云之谏,即发使到云南取关索、关兴,并五溪蛮夷等处各借蛮兵,共相策应。
《全像通俗三国志传》中的关索,是演义家根据民间传说创作出来的英雄形象。有人说,《全像通俗三国志传》很可能是宋代的作品。这似乎缺乏充分的证据;不过,它比一般通行本如[弘治本]早,这是可能的。后来的一些刊本,为什么删去关索的形象,抑或只是捎带写上几笔?这就不得而知了。
关索荆州认父考证
关索荆州认父,宋、元以来流传很广,讲的是关羽第三子关索,由解县(今山西运城市解州镇)老家辗转到荆州寻父,跟关羽父子相认的故事。其基本情节是这样的:
关羽镇守荆州期间,一天,忽有小校前来报告,说是门外有个小将军,叫做花关索,身长七尺,面似桃花,要求进见。关羽说:“唤他入来见吾。”小校传令给关索,关索叫随同前来的母亲和妻子在门外稍等,自己先去见父。关索进府后,跪在关羽面前,流泪诉说父子多年分散原由,说自己三四岁时见父亲不在家,常问母亲,母亲说父亲自从杀了本地一个霸豪,逃难江湖,一直没有音讯,不知在哪里。当时家中贫困,哥哥由外公胡员外抚养成长,才知父亲原先在桃园结义,现今在荆州,故而特来寻见。关羽听了关索这番话,迟疑不信。关索哭昏于地。后经张飞详细询问关索,关羽与妻子胡氏叙情,才知关索叫花关索的由来,于是释疑相认,一家人在荆州团聚。
以上这段情节,在《三国演义》最早的刊本(明嘉靖壬午即1522年)《三国志通俗演义》中没有,但在《三国演义》有的刊本中有此记载。如明代金陵人周曰的校本《三国志通俗演义》,在第九卷中写及此事。《全像通俗三国志传》中也有,写关索从荆州认父到随孔明南征,镇守今云南,参加了不少军事行动,写得较详细。在现今《三国演义》通行本,即清代毛宗岗父子评定本中,则去掉了关索荆州认父这一情节,只在孔明南征时提到关索。《三国演义》第87回写孔明南征(七擒孟获)出发之初有这样一段文字:
“忽有关公第三子关索,入军来见孔明曰:u2018自荆州失陷,逃难在鲍家庄养病。每要赴川见先帝报仇,疮痕未合,不能起行。近已安痊,打听得东吴仇人已皆诛戮,径来西川见帝,恰在途中遇见征南之兵,特来投见。u2019孔明闻之,嗟呀不已;一面遣人申报朝廷,就令关索为前部先锋,一同征南。”
毛宗岗在“特来投见”四字后评点道:“关索踪迹直于此处叙出,补前文所未及。”
毛宗岗评点中说“关索踪迹直于此处叙出,”只是交代了关索本在荆州,荆州失陷后所以迟迟到南征时才入川的原由,未提及“荆州认父”之事。关索随孔明南征,一般也只是点一下他的名字,一笔带过,未见具体情节。整个通行本《三国演义》共有9处提到关索,其中第87回5处,88回3处,89回一处,其后再也见不到关索之名了。
毛宗岗评定的《三国演义》既提到关索又没把关索荆州认父故事加进去,是有其良苦用心的。
首先是因为关索故事流传很久,至少在宋代已流传很广,他似乎感到不点到不行。六十年代末发现的《花关索传》一书,对关索荆州认父的情节写得十分细致。此书的后集即叫做《花关索认父传》。元代的《三国志平话》就有关索荆州认父故事。上面所提及的金陵周曰本《三国志通俗演义》和《全像三国志传》关于关索荆州认父的情节,可能就是据《花关索传》和元代《三国志评话》而来。毛宗岗所说“补前文所未及”,大概指的就是关索荆州认父这件事前文所没写。
毛宗岗为什么只加了关索随孔明南征而没写他荆州认父?还有一个很重要的原因,就是关索其人未见史书,只是民间传说人物。
按《三国志·蜀书·关羽传》,关羽只有两个儿子,一是长子关平,随关羽守荆州,失荆州后与关羽一起被吴将擒获遇害;再是关兴,承袭父爵,史载其少年时就有美名,“丞相诸葛亮深器异之”,二十岁时就任侍中、中监军,几年后不幸去世。其子关统继承爵位,娶后主刘禅之女为妻,官至虎贲中郎将。关统无子,去世后由关兴庶出之子关彝延续爵位。
历史上,关羽就关平、关兴两个儿子。《三国演义》提到的关羽儿子除了关平、关兴外,还有关索。这是小说家的创造。可能是作者显示关羽虽遭不幸,但其后代人丁兴旺,“武圣”家门香火不绝。
关索其人虽然史无所载,但在宋代已广为人们知晓。如《水浒传》里的梁山好汉杨雄,绰号为“病关索”,宋代还传说有绰号为“小关索”、“赛关索”等绿林好汉或江洋大盗之类人物。先前的民间传说还讲关索仪容俊美,是个年少的美男子,他一人原有两个妻子。鲍家庄的鲍三娘也看上了他,杀死自己奇丑的男人随关索私奔,于是关索一人有了三个妻子。
民间传说中的关索是个侠义勇为的复杂人物。在封建社会里,打家劫舍、杀富济贫的侠义勇为必然要对抗朝廷,带有“贼”名,跟关羽挂上号就有损关羽英名。所以罗贯中《三国演义》原著中未将关索写进去,清初毛宗岗父子加工修改的《三国演义》也只是在南征时点了一下,关索形象给人不深。
毛本《三国演义》未写关索荆州认父,还因为关索荆州认父涉及关羽的身世以及 “亡命奔涿郡”前的一些传说,这也是史书中所没有的,而且有些说法明显不合情理。说关羽在老家因为杀死欺压乡亲的霸豪逃难江湖,还是一种侠义行为,可显出关羽年轻时就有一副侠肝义胆,无损关羽形象,但说关羽在老家已生有关索及其哥哥,则近乎荒诞。因为关羽离家时年纪并不大。按清代《关公年谱》等载,关羽生于公元160年,他逃难江湖是在十九岁的时候。史书中对关羽“亡命奔涿郡”既未交代原由,也没记明在哪一年,他跟刘备、张飞在涿州聚首起事的时间则是很明白的,那就是黄巾大起义那一年,即公元184年(汉灵帝中平元年)。那时关羽也只25岁,逃难江湖已有数年。说关羽在十九岁时就有了三个儿子而且第三子关索已有三、四岁,即便在封建时代也是不可能的。
关羽的后代,在蜀亡时曾被庞德儿子庞会杀尽,事见《三国志·蜀书·关羽传》裴松之引注的《蜀记》。庞会当时随钟会、邓艾伐蜀,蜀破,为报其父之仇,“尽灭关氏家。”在荆州,则有关羽后代一脉代代相传。据清光绪年间的《荆州府志》和《江陵县志》载:关平随父镇守荆州时,娶赵云之女为妻,生有一子叫关木越。吴兵袭取荆州时,关平妻子抱着才八岁的儿子逃出荆州城,易姓改名,避居乡下,到西晋灭吴统一全国时,才回荆州城,恢复关姓,世代相居荆州,以守陵冢为家。清代雍正年间,关木越嫡系奉祀当阳关陵,乾隆年间奉祀荆州关庙,特准世袭五经博士,并免除一切杂派差徭。这一记载虽未见于史书,但据荆州关姓祖上相传,他们确是关羽的后裔。荆州应是关羽后代唯一之乡。
民间传说
关索是个侠义勇为的复杂人物。在封建社会里,打家劫舍、杀富济贫的侠义勇为必然要对抗朝廷,带有“贼”名,跟关羽挂上号就有损关羽英名。所以罗贯中《三国演义》原著中未将关索写进去,清初毛宗岗父子加工修改的《三国演义》也只是在南征时点了一下,关索形象给人不深。
有关争议
毛本《三国演义》未写关索荆州认父,还因为关索荆州认父涉及关羽的身世以及 “亡命奔涿郡”前的一些传说,这也是史书中所没有的,而且有些说法明显不合情理。说关羽在老家因为杀死欺压乡亲的霸豪逃难江湖,还是一种侠义行为,可显出关羽年轻时就有一副侠肝义胆,无损关羽形象,但说关羽在老家已生有关索及其哥哥,则近乎荒诞。因为关羽离家时年纪并不大。按清代《关公年谱》等载,关羽生于公元160年,他逃难江湖是在十九岁的时候。史书中对关羽“亡命奔涿郡”既未交代原由,也没记明在哪一年,他跟刘备、张飞在涿州聚首起事的时间则是很明白的,那就是黄巾大起义那一年,即公元184年(汉灵帝中平元年)。那时关羽也只25岁,逃难江湖已有数年。说关羽在十九岁时就有了三个儿子?而且第三子关索已有三、四岁,即便在封建时代也是不可能的。
相关知识
关羽的后代,在汉亡时曾被庞德儿子庞会杀尽,事见《三国志·蜀书·关羽传》裴松之引注的《蜀记》。庞会当时随钟会、邓艾伐蜀汉,蜀汉灭亡[3],为报其父之仇,“尽灭关氏家。”在荆州,则有关羽后代一脉代代相传。据清光绪年间的《荆州府志》和《江陵县志》载:关平随父镇守荆州时,娶赵云之女为妻,生有一子叫关木越。吴兵袭取荆州时,关平妻子抱着才八岁的儿子逃出荆州城,易姓改名,避居乡下,到西晋灭吴统一全国时,才回荆州城,恢复关姓,世代相居荆州,以守陵冢为家。清代雍正年间,关木越嫡系奉祀当阳关陵,乾隆年间奉祀荆州关庙,特准世袭五经博士,并免除一切杂派差徭。这一记载虽未见于史书,但据荆州关姓祖上相传,他们确是关羽的后裔。荆州应是关羽后代唯一之乡。
关索妻子鲍三娘
关索的妻子,有一位叫鲍三娘。建兴五年(公元227 年),鲍三娘随夫屯兵汉寿(今昭化古城),炎兴元年(263),曹魏以三路大军十万之众伐蜀,兵临葭萌关下。关索战死,鲍三娘也在土基坝与魏军展开血战,壮烈殉国,鲍三娘殉国后,葬在距昭化古城北5公里处白龙江畔的曲回坝。其墓高2.3丈(约8米),周围14 22.8丈(76米)。据传明代墓前有一石碑,上部脱落,唯存“关夫人鲍三娘”字样。1914年,法国人对鲍三娘墓进行了发掘,墓室长6.45米,宽2米,高1.29米,墓系曲室,由汉代画像砖拱砌而成,并盗走额骨、画像砖等,复立石碑,上书“汉将军索妻关夫人之墓”。鲍三娘墓现为省级文物保护单位。
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