曹髦是魏文帝曹丕的孙子,也是东海定王曹霖的儿子,亦是三国时期曹魏的第四位皇帝,他是于公元254-260年在位。曹髦在继承皇位前是高贵乡公,后来在司马师废除了齐王曹芳后,身为宗室的曹髦就被立为了新国君,在位后。他对司马氏兄弟的专横跋扈的行为感到十分不满,于是与他身边的几位大臣商议后,对他们说“司马昭的心思,连路人都是知道的”,于是便带领着冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等人,授予他们铠甲兵器,命令他们率领僮仆数百余人讨伐,然而对于此次行动却被司马昭知晓,司马昭指使自己的心腹贾充,将曹髦杀害,年龄仅有20岁。
在曹髦在位的时期里,虽然并没有获得任何的成功,但他也确实做到了只要有以百分之百的希望就力争百分之几的机会。在政治凌辱和死亡的威胁下,但是他没有软弱、屈辱和退让,而是抱着勇于面对,奋起抗争,视死如归的态度。然而,在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中,与他相同遭遇的实在不多。他是壮志未竟的皇帝,更是值得后人尊敬的斗士。他有一身傲骨,他用刚烈的血性,活出了帝王的尊严,活出人性的高贵。他毫不吝惜自己的生命,与残酷的命运抗争。他用自己壮烈的死亡,赢得了作为帝王的尊严,也赢得了后世之人的尊重。,就如同一句话:“与其苟且偷生,毋宁高贵赴死。”
曹髦是三国时期曹魏的第四皇帝,于公元254-260年在位。关于他的字,根据历史上的记载,他的字是彦士。关于曹髦人物特点,他比较擅长书写诗文,除此之外他的绘画艺术也很是不错,是一个善于琴棋书画的才子,相关作品就有《祖二疏图》、《盗跖图》、《黄河流势》、《新丰放鸡犬图》传于代,又有《黔娄夫妻图》。曹髦从小就是一名好学的孩子,因此学业早成。在公元254年的时期,司马师废掉魏废帝曹芳,应郭太后的执意要求,于是立了高贵乡公曹髦为大魏皇帝,同年十月四日时期,他便到达京都洛阳北郊邙山的玄武馆。当群臣奏请他住在前殿,曹髦对他们回答说前殿乃先帝寝殿,不敢越礼,于是便暂住在了西厢房中。后来群臣又奏请以天子之礼迎他入京,他还是不同意。
刚即位不久的曹髦事事称职,时常会派身边的一批侍从官员到国内各地进行巡视,来代表天子了解各地人情世故,顺便慰问地方官员和百姓,与此同时还着手调查是否有无冤案和官员失职的情况。后来还授予大将军司马师统领全国兵马及京师内外诸军的权力,并特许大将军免去了朝拜时不必小步快走以表示对天子的尊敬,还向君王奏事时只称官职不直呼姓名,还可以穿鞋佩剑上殿等行为。在他持政十三天左右,邺城某水井中出现黄龙。在十九日是,曹髦则命礼官评定在废立天子过程中出谋献策的公卿朝臣们的功劳,并按功绩大小给予不同程度的奖赏。
历史上的曹髦的确是个热血男儿.可惜虽然英武,却无人辅佐,被乱贼斩於街市.但是在政治凌辱和死亡事物双重威胁下,曹髦并没有软弱、屈辱和退让,而是敢于直面,奋起抗争,视死如归。关于他的后裔目前是有三人,分别是:曹霸、曹雪芹、曹祖义。曹霸,曹髦后人,唐玄宗时期画家,能文善画,官至左武卫将军,杜甫作有《丹青引》及《观曹将军画马图》二诗,表达对其画艺的赞叹。他是唐玄宗时期著名的画家,是魏武王曹操后代、曹魏高贵乡公曹髦的后人,也是官左武卫将军。他能文善画,时人甚至以其祖先“三曹”比之,还有有“文如植、武如操、字画抵丕风流”之美誉。擅画马,与其门生韩干最著名,成名于玄宗开元年间。
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曹雪芹国古典名著《红楼梦》作者,也是曹操六十四代孙。他出身于清代内务府正白旗包衣世家,是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子。曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母,祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史。曹祖义,是曹操的第七十代孙,生于1953年。他是在曹操墓发现后取样了DNA,并且家中还有其相关的族谱,才得以证明他是曹操后人。曹祖义是曹操曹丕曹霖曹髦的后裔,因曹髦20岁时被司马昭所害,所以其家谱联范字20代一修。见第三个谱联后部分和第四个谱联的家谱。
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