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书上给中国古代“四大美女”的排位次序是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。这既符合她们所生活的年代先后，还把“沉鱼、落雁、闭月、羞花”这八个字与每个人对上了。但若论她们四位谁最漂亮，分打得最高，一般还是公推西施。据说西施漂亮到在河边浣纱，河里的鱼被她的

孔子曰：“郑声淫”，意指郑国的音乐淫荡奸邪。（《荀子·乐论》、《吕氏春秋·本生》及后世主流学者皆认同此说）从孔子对郑国音乐（一说是诗歌）的评价开始，郑国似乎就和这个“淫”脱不了干系。后世对郑国的印象除了那位差点儿就成了霸主的郑庄公外，就只剩下淫荡

前一段时间，看柏杨先生的《中国人史纲》，读到春秋时期列国的纷争，其中一个女人的传奇经历，惊得我瞪大了眼睛。自古红颜祸水，因女人引起纷争，甚至误国之事不胜枚举。我说的这一位，虽然没有苏妲己、貂蝉有名，但是其涉及人物之多、祸害范围之广、持续时间之长，

《陈风.株林》：“胡为乎株林，从夏南！匪适株林，从夏南？驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。”这首詩出自《诗经》，别看短，可真是惊心动魄的历史：2600年前一个叫夏姬的女人与三个男人通奸。因为这个通奸亡了一国，死了一个国君，一个儿子，两个

夏姬——最妖娆的女人夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模样。夏

夏姬是郑穆公的女儿，嫁给陈国大夫夏御叔为妻，所以被称之为夏姬。她和骊姬、息妫都是春秋时期有名的美妇人，也有人说她是和妲己、褒姒一样的淫荡狐媚之人，因为她和国君有不正当的关系并导致了陈灵公被杀，因而有人说她导致了陈国的灭亡，被称之为“夏姬之乱”。其

人常说：自古红颜多祸水。所以被称为“艳后”的貌美女子，则可以说是祸水中的祸水了。而这个祸水中的祸水头头，也就是我们说的五大艳后之首，就更不得了了，因为她生生克死了自己九任丈夫。

历史上有这么一个迷惑男人的妖精尤物，倾倒过三位国君、跟七个男人媾和，男人们一看到她，就神魂颠倒，丧失心智。而她不过是一名出身小国的公主(郑穆公女)，长得如花似玉，性格开放早熟，幼年便开始与族兄子蛮私通。

在权力的游戏里，女人永远是男人玩弄于鼓掌间的玩物，古来皆说红颜祸水，可知这大祸小祸并非都由女子闯下，色字当头一把刀，要不是男人拼命追逐美色，纵情声色，又岂有祸水之说。若真个遇上个祸水，自己又是个昏君，也就不奇怪为何古来这么多帝王的江山都拱手相让与

这样一个让无数男人倾倒的女人，如果你试图去感受她，她却是飘忽的，不像赵飞燕、杨玉环、王昭君，似乎会有一个固定的形象，看了某人去扮演，会第一时间觉得像或者不像。陈圆圆，她却是无从捕捉的，所有的扮演者都很温婉，很美丽，但是却总让人觉得不是那一回事。网