54年前，万历皇帝被公开示众，尸骨遭焚毁，最终骨灰不剩
1966年，正当我国经济慢慢好转起来，百废待兴，第三个五年计划开始执行，看似一切正在步入正轨，殊不知犯了一个错误，迎来了长达十年之久的黑暗时代。
动荡十年从这一年开始了。不少文青被迫下乡干苦力，被讨伐，甚至孔子庙一些在古代与封建稍微挂钩的东西也遭到破坏。
而在1958年，大明万历皇帝的定陵发掘结束，出土了无数历史珍贵文物，给予民众展示文物的同时，定陵博物馆成立。
我们知道，岁月的打磨或多或少会使文物损耗，定陵博物馆成立后专家们开始对文物进行复制、修复工作。其中，最重要的便是修复万历皇帝的尸骨，只是谁也没想到，由于部分原因搁置之后，在接下来短短的八年内，万历皇帝的尸骨，便被砸碎焚毁、尸骨无存。
定陵
一、明朝最不爱上朝，在位最长的皇帝说起明朝，大家都会立马想到朱元璋和万历年代，朱元璋是开国皇帝，立马想到毋庸置疑。而万历年代呢？它竟不是开始也不是结束，怎么在民间如此熟知？
万历皇帝朱翊钧，是明朝第十三位皇帝，又称明神宗。他生于1563年，朱翊钧是个极其早慧的孩子，做事周全，10岁就当上皇帝了，在位足足48年，是明朝在位最长的皇帝。在位时间长，发生的事情也不少，万历年代自然也深入人心了。
朱翊钧虽然年少登位，但政治从来不是一个人的事情，大明王朝的实权还是在万历皇帝的母亲李太后、张居正和李保这个铁三角组合的手里，也正是这个组合强强联手使得明朝出现“万历中兴”的局面。
然而，李太后对朱翊钧的管教从没有松懈过，不仅教他成为一代明君的要点，还规定万历皇帝的作息时间。万历皇帝当时只要稍微偷懒一下，身边的人就会马上禀告给李太后，宫中的军政大事决定更是交由赫赫有名的内阁首辅张居正去裁决，此时的万历皇帝更像是一个傀儡。
但所庆幸的是朱翊钧在位的前十年，他勤于政事，十分节俭实行了一系列改革措施，还打赢了赫赫有名的“万历三大征”，分别先后在明朝西南、西北边疆和朝鲜展开三次大规模的军事行动，巩固了汉家的疆土在东亚的主导地位。
但在万历后期，朱翊钧脱离了铁三角管辖的范围，开始为所欲为。长达30年之久不上朝，创下明朝帝王之罪，更有名人指出这是明朝走向灭亡的一个转折点。但是一千个人眼里有一千个阿姆雷特，对于朱翊钧长时间不上朝的事，人们对他褒贬不一。
所以，也有历史学家对这个君王称赞有加，认为他30多年不上朝却依旧把国家管理得井然有序，照常运转，这不强烈反映他善于玩弄权术，文官右成熟的制度？
而关于他为何长时间不上朝，众人各有各的说法，这是婆说婆有理，有人说他沉迷美色，酒池肉林；
也有人说他懒到家，厌倦朝政之事；
更有人说他认为国家机构成熟，崇向无为而治。
直到后人找到万历皇帝的坟墓，发现万历皇帝右脚是比左脚短，不少考古学家猜测万历皇帝不上朝的原因就是腿脚行动不方便，自身残缺无法面对大臣。
说起万历皇帝，想当然就会说起张居正这个人。
张居正是谁？张居正在历史上是鼎鼎有名的十大名相之一，也正是他拯救明朝于水深火热之中。他主导的变法更使得濒临绝境的大明起死回生，再续大明王朝七十余年，万历皇帝在他当政期间，更是称他为相父。
可是伴君如伴虎，张居正生前享尽荣华富贵，却在去世没几天遭到万历皇帝的秋后算账。万历皇帝下令查抄张居正全家，并夺回生前所赐予的赐玺书，将其罪状一一公布天下，甚至还想开棺鞭尸。
万历皇帝对自己老师残酷清算，让众人毛骨悚然。其中有个说法是张居正功高盖主，早早引起万历皇帝的不满，甚至有这样的一段小插曲，张居正跟别人聊天说自己并不是相父，而是摄政王，把持朝政。
但由于种种原因，张居正在明朝的地位更是德高望重。于是，万历皇帝只能处处隐忍。直至张居正去世，才发起这场战争。
大明王朝得以延续下去，无可厚非少不了张居正的功劳，万历皇帝的所作所为不得不让当时的大臣胆战心惊，所以此后朝政再也没有出现像张居正如此得力的大臣了。
著名作家黄仁宇写的书本《万历十五年》更是勾勒出大明王朝的转折点正是万历十五年，明朝也由此盛转衰，王朝中央开始瘫痪，国力衰退的事迹。
公元1962年，这位充满传奇色彩的万历皇帝朱翊钧驾鹤西去了，享年56岁并葬于定陵。并以为他的传奇人生从此也落幕了，但谁也没想到在今后的三百五十年，万历皇帝才真正迎来了他的灭顶之灾。
明朝共有16位皇帝，其中13位葬在北京昌平区，这就是人们耳闻能详的“明十三陵”，而定陵正是这“明十三陵”之一。
1958年，我国考古学家发现了庞大的帝陵建筑群并进行发掘。开始打算挖掘的是规模最大、保存最完整的明成祖朱棣的坟墓，但是挖掘工作并不顺利。所以，考古皇帝就打算挖掘明神宗的定陵来练练手。
就这样，朱翊钧就成为我国历史上第一位而且至今唯一一位被打开的皇帝的棺材。
万历皇帝遗物
万历皇帝的定陵是一座用石头砌成的地下宫殿，整个宫殿并沿着一条中轴把宫殿划分为三个地方，分别前殿、中殿、后殿，宫殿入口处更是摆放着皇帝和皇后的宝座，气势雄伟，宫殿沿路摆放着各式各样的奇珍异宝。
而最深处存放着三个棺材，分别是万历皇帝朱翊钧和他的两位皇后的尸骨，尸骨完好，头发柔软，周围更是围绕无数精美珠宝和罗纱织棉。此年的九月并建立了定陵的博物馆，向大众展示并出土的3000多件文物，考古学家并决定对三副尸体进行清理修复。
而在1966年，这是我国的特殊时期，这一年也成为了万历皇帝一生的耻辱与悲剧的开端。万历皇帝是封建社会至高无上的权力的代表，当时群众“热血澎湃”地认为他就是地主阶级的代表，一生剥削争夺。甚至，相关部门对万历皇帝的相貌进行还原，明面说是还原，实质是抹黑来煽动大伙的情绪。
最终，万历皇帝还原出的相貌和史书记载的一代圣君形象格格不入，他横眉怒目，手拿皮鞭，血口大盆要把人吃了似的。活生生的地主形象跃然纸上，而对应的两位皇后更是凶巴巴的地主婆形象。这样的还原促使当时群众纷纷扬言焚毁他们的尸骨以泄心头之愤，谁要阻止就视为地主阶级一党的人。
大伙二话不说冲进定陵博物馆把三具尸首找出来，把尸首拖到广场，用各种不堪入耳的污言秽语指责三具尸体，说到民情高昂之处，更有一部人举起大石头向三具尸首砸去，尸首“劈里啪啦”七零八碎，更有人扬言放火焚毁，捡来大量木柴点火焚烧，把尸首烧成灰烬。
就这样，人们心情激愤，将万历皇帝和两位皇后的尸骨挫骨扬灰。而这场闹剧最后也随着一场大雨销声匿迹，万历皇帝和两位皇后的尸体也在这场大雨中消散流走。
万历皇帝一生享尽荣华富贵，权倾天下，而死后却不得善终，连尸骨也荡然无存，不禁令人唏嘘。这些都源于当时人们的无知，轻易被煽动。苏格拉底曾说过一句话：无知即是罪恶，一个人没有知识储备，对所面对的事情无法做出判断，最终也可能好心办坏事。
这样的人他只能跟随大众，不敢轻易反抗，害怕成为特殊的一个，这也是大家所熟知经济学中的羊群效应，一个人无法判断或者迫于眼前的眼里就能尾随人多的想法，在当时这也是一种求生的方法吧。
这次的损失不仅仅是考古学家的损失，更是我国全人类的损失，我们要记住这次悲惨的教训，敢于站着真理的一方，与恶势力勇敢说不，避免再发生这种不幸的事。
当然，首先从自身做起，多读书、多思考、多观察身边的事物，而不是一股脑地跟随大众，要做一个特立独行会思考的人。也愿这位褒贬不一的万历皇帝可以得到安息，我们永远在历史的长河铭记他。