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经典小说月亮与六便士读后感满分作文


毛姆的《月亮与六便士》问世后,以情节入胜、文字深刻在文坛轰动一时,人们争相传看。这篇小说的原型是法国印象派画家高更,这更增加了它的传奇色彩,受到了全世界读者的关注。这里给大家分享一些关月亮和六便士于的读后感,希望能帮到各位。

月亮和六便士读后感1

一个有魅力的人总是不自觉吸引着别人,并承蒙着别人的关爱。斯特罗夫拯救病危的他,让画室给他,甚至在要毁掉布兰琪的裸照之际,他感到害怕,他敬畏这幅伟大而美妙的艺术品,他更敬畏斯特克里兰的天才能力。

无疑,他是一个特立独行的天才,有人懂得欣赏他,但他又不需要别人的理解。他不轻易向人展示他的画,即使穷困潦倒也不卖。他不是那种在乎六便士的人,他是真正在乎月亮的人。即使住在肮脏狭小的破旧地方,过着靠牛奶面包填饱肚子的日子,又或者是靠收容所救济果腹,靠码头当苦力维持生计,他都无怨无言;他想拥有的只是画笔和颜料,以及追随自己的灵魂。物质追求,他不屑一提,这我们从他中年毅然决定远赴巴黎画画便可得知;精神追求,才是最高意义的、有价值的,社会良知约束不了他,人情冷暖左右不了他。他真正地做到了就做自己、敢做自己,不顾一切坚持精神大于物质,个体优于社会。

我免不了要敬佩他这份崇高的追求,以及他对生活意义和自我灵魂的探索。其实我觉得绝大多数人都不知道自己真正迫切想追求的是什么,只是刚好生在世上,与周遭的圈子融合了,环境、利益推动着你前进、蜕变,一步步按部就班走向了安稳。书中谈到了亚伯拉罕医生,抛弃了大好的职业巅峰,在一刻内决定辞去工作,甘心做一名普通的检疫员;而卡迈克尔代替了他的职位,成为趾高气昂的社会名流,还评论他是个没有性格的人。我觉得毛姆书中说得很有道理,亚伯拉罕才是真正有性格的人,他跟斯特克里兰是同类人。我敬佩那些敢于断了过去,重启未来的人儿。不念过往,不惧将来,他们在乎的是找到心之所向的栖息处。

当然,放诸今日,物质与精神的追求依旧有争辩性,两者没有孰优孰略的分别。虽然很多时候我们都认为精神上的追求较为崇高,但这并不意味着物质上的追求就低略。我想这取决于我们个人对生活的认知,每个人都有探寻生活真谛的权利,每个人都有权利决定自己该作何选择,只要我们都衷于自己的灵魂。斯特克里兰便是如此,即使患上麻风病了,失明一年多了,他依然没有放下灵魂画笔;墙壁上作画,让进入者如临魔幻世界,原始森林、赤身裸体的人在树丛间走动,描绘混沌初开的景象,原始的狂野力量触动人心;但可惜的是斯特克里兰自己要求爱塔毁掉那些画。他不希冀给后人留下旷世奇作,他甚至不给后人评价、赞赏他的机会,因为别人的看法跟他的两便士没有关系!他达到了自己梦想的境界,这就足够了!

月亮和六便士读后感2

科学家近期研究得出:艺术创造能力和精神疾病,有着相同的基因。
心理学家提到的“精神病态者”的时候,实际上是指某种具有独特人格特质的人群,这一类的特质包括冷酷、无畏、专注、意志坚强、缺乏同情心、缺乏道德感、有魅力。
毛姆《月亮与六便士》笔下的主角特里斯克兰就是这样一个徘徊在疯子和天才之间的人。

斯特里兰克本是一名平凡的证券经纪人,过着富足美满的生活,谁也没有料到他突然着了艺术的魔,抛弃妻子,远赴巴黎追寻自己的艺术梦想,世俗的眼光和病痛的折磨并没有使他受影响,更不能阻碍他对绘画狂热的追求,虽然最后得了麻风病不幸去世,但是生前创作的艺术杰作却成了一笔价值连城的财富。
借斯特里克兰的形象,小说深入探讨了现实与理想的两冲突。月亮,是指高高在上的理想,是美好的,纯洁的。六便士,是指世俗平凡的生活,是约束的。
斯特里克兰突然的自我,使他完完全全屈服于内心高高在上的月亮,舍弃了代表世俗生活的六便士,曾经他的理想因为受到现实的约束,被大脑的守卫兵牢牢控制住,内心既压抑又渴望解脱,但是没有合适发泄欲望的动机,长时间极度关注一件事让他渐渐忽视了周遭事物,积累的欲望使他冲破了羁绊,在某个瞬间找到自我。
突然的自我之后,性格发生了巨大的转变——厌恶人性欲望、不屑于别人的帮助、无耻中伤他人,不在乎病痛、甚至不在乎生命,他的形象,就好像,一副没有躯体而只有灵魂的画像。

世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。
他横即他横,流言蜚语奈我何。 这大概就是斯特里克兰的内心独白吧。
极端地投入一件事情就会使理想与现实严重失衡,斯特里克兰对于艺术创作已经达到走火入魔的状态,精神世界上的不断自我碰撞和冲击,使他创造出恢弘经典之作。而这个时候,他已经异于常人了。
天才与疯子仅一线之隔,也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鲜明,如果艺术家生活中太完美的话,恐怕就不能够达到忘我的状态,也就创作不了惊奇的作品。疯子眼中的世界有异于常人,这也是他们的灵感来源,论伟大艺术为何物?——就是当你看到疯子般天才的作品的时候,不禁战栗,无以言表,有一种刺激的感官享受,那又说不出那是什么。
小说情节是极端的,但是现实意义确是深刻的。生命诚可贵,爱情价更高,若为自由顾,二者皆可抛。这句话的意思是自由和爱情,我都为之倾心;但为了自由,我宁可牺牲生命和爱情。这是斯特里克兰的真实写照吗,你能够做到像他一样洒脱吗?
如果仅有一个选择,你是选择抬头仰望月亮,还是低头捡起一枚六便士?
如果仅有一个选择,你是想成为疯子般的天才,沉浸在实现自我价值的世界里;还是想链接社会,成为追求现世安稳的普通人?

月亮和六便士读后感3

一个英国证券交易所的经纪人,抛弃了家庭,妻子,孩子,远走巴黎,只因为他迷恋上了绘画,去追逐自己的理想。一路走来,他的行为愈发怪异,在异国他乡的大街小巷里,他饱尝肉体的饥饿忍受着贫穷。为了艺术的表现手法,一路走来,行为怪诞,精神扭曲,一番离奇的遭遇之后,他离开了文明世界,远遁塔西提。在那里,他与土著女子同居,找寻到了他一直以来在寻求的宁静,创造出了一幅幅震惊世人的作品。

“自作聪明的写法,道德批判虚伪近似矫情。厌女症加性瘾症。你说不知道会有男同性恋仇恨女性?看看毛姆你就知道了。抛妻弃子的文艺中年。侮辱同时代的人,后面还去塔西提和小萝莉生了一群娃,所谓人生赢家恶俗至此,不明白有什么好脸自称自己是天堂代言人”

是的,就是这么的离奇,爱的人视若珍宝,恨的人却唯恐不能扔在地上踩几脚。到底是什么样的魔力呢?月亮与六便士,让我回到这本书的名字。月亮,高不可及,在这里寓意理想。六便士,弯腰可触,寓意现实的生活。全文未曾提及理想与现实两个词,但全文亦只是在讨论理想与现实。主人公或许是一个难得一见的天才,他抛妻弃子,他学画画,他穷困潦倒,他远走他乡,他死后成名,所以我们知道了这个故事。如果有这么一个人,他做了一切所有的东西,但唯独少了最后一步死后成名,我们会知道吗?你赞同这样的生活吗?或者说,这是生活吗?

你我年岁尚浅,未曾饱经世事的风霜与岁月的折磨,许多时候都太理想了,分辨不出什么是真正的月亮,连六便士都不曾真正见过。主人公年过三五,毅然离去,不得不说是真正的大勇气者,但从世俗的眼光看,他算不得一个男人。他对责任与道德的随意践踏我心中隐隐作痛,我想端起架子狠狠的批判一番,但总觉得自己是羡慕他那样子的,或者是我骨子里透出的冷酷与无情吧。

我不知道,你有没有读懂我写的话,这几日的确整个人的情绪都因为你我之间的关系反复界定而波动,我想这是必须经历过的一个过程。如同你我跑步时,手肘相碰的瞬间,瞬间又分开了,又慢慢的靠到一起,然后再一次重复。我想,一切慢一点,慢一点就会好的。我自认不是一个天才,生活也并没有让我觉得这么无趣,月亮与六便士中的决绝我大概是做不到的,我写着这些,也只是开始把写信当作是一种习惯,向你传达着一些东西。

月亮和六便士读后感4

感觉作者把理想神圣化得失焦 ,人们为什么追求理想 是什么样的力量支撑一个人去追求理想 。他说查尔斯·斯特里克兰像个朝圣者, 朝着心中的殿堂跋涉。
他放弃了现实生活的平凡幸福 ,追求自由, 这没什么可责怪的 ,但说他自私也不为过。 现实生活中可能没有多少人像斯特里克兰那么勇敢, 决绝而去
,搁下生活沉重的包袱 ,去探索追寻真正的内心世界 。

书里大部分篇幅都在嘲笑斯特里克兰的作品庸俗, 他是个没有天赋的落魄画家 。最后两章突然转向盛赞斯特里克兰是天才
,不是很能理解这种天才以及世人对他的看法。

朝圣者,在朝圣的路上充实心中的向往,活出自己真正想要的样子。至少在我看来,朝圣者是在路上越活越有光芒。斯特里克兰是吗
?他用自己的奇行怪癖伤害对他好的人,除了画画,又有什么入得了他的眼呢?很大程度上说,斯特里克兰是一个自私的理想主义者。人们以他的伟大作品掩盖他的斑斑劣迹,多么理想化的世界,但这种掩盖真的公平吗?

你我都翻开了一本叫做《月亮和六便士》的书籍 还都是这一版翻译并不是很好的版本 这是不是一种缘分呢 有时候译者仿佛又写了一遍小说 或是断章取义
读者觉得莫名其妙却又无从解释。

小说开头我觉得每个人物都过于极致 思特里克兰德从一个过于沉默的丈夫突然变得不负责任 易怒 在孤独中成长, 施特略夫认识到了克兰德的天分
但他的软弱也是无人能及 仅仅是出于对天才的敬畏 让自己什么都唯听是从,后半部分对人物印象渐渐有一个改观 所以作者后半部分的“洗白”是成功的。

不可否认这是一部充满传奇色彩的小说,我也懂作为一个艺术家思维的独特 今天看了芥川龙之介的《地狱变》画师良秀也是一个不被人理解的艺术家
完成杰作《地狱变》之后自缢而死

这只是保罗·高更的一个生活轮廓 毛姆创造的完全是另一个艺术家。

月亮和六便士读后感5

读书,是为了我们能够认知社会、人情、人性,作为作家,我尽量了解和提供这些,但不是去判断人性。

——毛姆

美可不是随随便便就能捡到的,美是美妙,是奇异,艺术家通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现了,可不是每个人都能认出来,你得重复和艺术家同样的奇异之旅,你得用心,这需要智慧、勇气、感觉和丰富的想象力。

——德克

女人心中的爱,往往是亲昵和安慰,不过是衣食无忧的满足、财产殷实的骄傲、受人爱慕的愉悦、家庭圆满的得意,很多时候,当这些成为一种无伤大雅的虚荣,面对真正渴望的激情时,往往显得手足无措。

但爱是需要无私忘我,需要柔软与矜持的,而追求永恒星辰的人,是不会真正爱上任何一个人,包括他自己的。

——毛姆

他不需要爱情,他觉得,这是人性的弱点,他有时需要女人,当他的欲望得到满足,就会去忙别的事情了。他无法克制自己的欲望,它囚禁着我的精神,他盼着有一天,我可以不受到欲望的支配,自由自在的去工作。

因为他觉得,女人除了爱情,什么都不懂,所以她们把爱情看得非常重要。这太荒谬了!

他讨厌女人试图向说服他们去相信,这就是生活的全部,实际上,这只是微不足道的一个部分。他知道,欲望是健康的、是正常的,而爱情,爱情是一种病!

当被一个女人爱上的时候,除非禁锢他的灵魂,不然女人是不会罢休的。男人的灵魂在天际飘荡,女人却想将他囚禁在自己的账本里。

本文出自:经典小说月亮与六便士读后感满分作文
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