因为长的好看独孤信疏忽之举不被批评还称赞

发布日期:2020-12-15 16:01:52

  独孤信是西魏和北周的名将,在《周书》这本描述北周历史的正史中,有专门为独孤信所写的传记,也就是《独孤信传》。接下来,让我们来看看正史是如何描写独孤信的。  

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  独孤信是云中人,他的本名是独孤如愿,少年时期就充满豪爽有义气。独孤信长相俊美,尤善骑射。他因与贺拔度一起杀了卫可孤而被世人所知。

  后来,独孤信入朝为官,孝武帝十分信任他。在孝武帝投奔宇文泰的时候,独孤信抛妻弃子跟随在孝武帝的身边。

  之后,独孤信就在秦州上任。秦州之前的长官都十分昏庸,百姓们有冤情也无处申诉。在独孤信就职后,各种积压已久的事物才得以处理,百姓的冤情才得以申诉。除此之外,他积极宣扬礼教,发展生产,在短短的几年间,秦州的百姓就变得富足起来,周边生活贫困的百姓也纷纷到秦州来定居。太祖听闻他的威信远近有名,于是就赐名他为信。

  独孤信也深得士民的看重,他的声威可以震动邻国。当初他在秦州时,曾因打猎而晚归,骑马进城时,因颠簸而使帽子微微倾斜。哪知,隔天一早,无论是官吏还是普通百姓,凡是戴帽子的,都是微微倾斜的。

  后来,因不满宇文护的专权,独孤信就打算与赵贵一起将宇文护铲除,但不知为何独孤信后来放弃了这个计划。可是,宇文护还是知道了这件事,在将赵贵诛杀后,就逼死了独孤信。

  就这样,独孤信被宇文护逼死于家中,年仅五十五岁。 

  独孤信是匈奴人吗

  独孤信之父是独孤库者,他是鲜卑人,而不是匈奴人。接下来,让我们一起来了解一下鲜卑人和匈奴人的区别吧。  

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  鲜卑族是在蒙古高原崛起的古游牧民族,源起起于大兴安岭。鲜卑族是对中国影响最大的游牧民族,一直分布于中国的北方。当初,东湖曾被匈奴人打败,之后就分为了两个部分,分别退守于乌桓山和鲜卑山。鲜卑族的名字也就由此而来,所以东胡族是鲜卑族和乌桓族的起源。也因此,鲜卑人和乌桓以及匈奴在某些行为习惯上会有些相似,也难怪会有人对独孤信的种族疑惑不清。

  鲜卑作为分裂出来的民族,得以被作为民族实体,获得承认是在鲜卑跟着匈奴一起侵扰中原边境之际。所以一开始,鲜卑是依附于匈奴存在的,等到匈奴分裂后,鲜卑才获得了真正的独立。鲜卑曾多次攻打匈奴,以此来反抗匈奴的压迫。等到北匈奴因受到双重打击而不得不迁移的时候,鲜卑趁机占领了草原。

  匈奴人是古代时期生活于欧亚大陆北部的游牧名族。匈奴人素来以骑兵凶猛善战而闻名于世。他们曾在蒙古高原建立了国家,后来在与汉族的激战中落败、投降。

  鲜卑人和匈奴人不是一个民族,但可能会有血缘关系。鲜卑族中的拓跋部就是鲜卑人和匈奴人结合后的后代,而隋唐两代的统治者中也都有鲜卑的血液。所以,独孤信并不是匈奴人,而是鲜卑人。 

  侧帽风流独孤信

  侧帽风流这个成语形容的是由于一个人长得好看,他的疏忽之举不但没有收到众人的批评反而受到称赞。而侧帽风流这个成语就与独孤信有关。  

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  独孤信不仅战功赫赫,他治理地方的政绩也十分突出。当年他出任秦州的刺史,在短短几年内,就使当地的生活富足,安居乐业。他的威名因此而远播,他的威名甚至可以震慑邻国,所以独孤信受到了当时的各个阶层的重视。

  独孤信不仅能征善战,他本身就长得十分俊美,这样一来,他就更加会受到人们的模仿了。有一天,他与友人相约,一起出城去打猎,由于太过尽兴,在不知不觉中,天色已经很晚了。在当时,还在实行宵禁的政策,禁止一切的夜间活动。独孤信为了能在宵禁之前回到家中去,就策马狂奔。由于他的马骑得太快了,路上又十分地颠簸,一不小心,他差点跌下马去。在有惊无险之后,难免显得有些手忙脚乱和狼狈,他的帽子也在之前的颠簸中,被风吹得十分凌乱,歪斜在头上,但是为了快马赶路,独孤信也没空去纠正帽子的位置了。

  哪知道,独孤信侧帽的状况正好被守城门的小兵看到。第二天清晨之时,满城的百姓,甚至是普通的小官都侧帽走在路上。并且在之后的很长得一段时间里,侧帽而行似乎成为了一种时尚。

  侧帽风流这个词也就由此而来,独孤信侧帽风流的故事,其实也正说明了当时独孤信是多么受人重视。

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