言慧珠

言慧珠（1919年－1966年9月11日）原名义来，学名仲明；蒙族旗人，祖籍北京，1943年在上海拜梅兰芳为师。曾与影星白云热恋。是我国著名的京剧、昆曲女演员。

言慧珠 –
简介

言慧珠，蒙族，北京人。京剧大师言菊朋之女。自幼耳濡目染，深受父辈熏陶，培养了她对京剧的强烈爱好。十二岁开始学戏，从程玉菁、赵绮霞学“程派”青衣戏，同时从阎岚秋、朱桂芳学武旦戏。由于天赋聪敏，又肯勤学苦练，再加上文武并举，她不仅奠定了深厚的基础功功底，还掌握了很多好戏、能戏。年稍长，她即登台演出，擅演《六月雪》、《玉堂春》等文戏，《演火棍》、《扈家庄》等武戏。正式登台不久，凭借清脆嘹亮的嗓音、俊美秀丽的扮相和非凡的艺术才华，她开始被观众推崇。一九三九年，她与父亲言菊朋合作，组成“春元班”（当时人称“言家班”），父女二人经常同台合演《贺后骂殿》、《三娘教子》等戏。随着不断地舞台演出实践，言慧珠舞台艺术日趋完美，声誉也不断提高。她为了继续艺术深造，又向朱桂芳、徐兰沅学《廉锦枫》、《凤还巢》、《生死恨》、《霸王别姬》等梅派戏，表演风格也随之由“程派”转为“梅派”。一九四三年，言慧珠正式拜梅兰芳为师，不但向梅师学习了《西施》、《太真外传》等戏，而且对梅派艺术进行了孜孜不倦、专心致志的刻苦钻研，终于取得了优秀梅派传人的赞誉。言慧珠的代表作有《西施》、《太真外传》、《廉锦枫》、《生死恨》、《木兰从军》、《霸王别姬》、《抗金兵》、《凤还巢》、《墙头马上》等。

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艺术历程

票友下海

言菊朋生有二男三女，二妞即言慧珠。言家为蒙族旗人，言菊朋还当过蒙藏院的小京官，自己因酷爱京剧而下海，却不想让女儿学戏，所以慧珠从小接受的是正规教育，还是京城名校春明女中的学生。但言慧珠自幼能歌擅舞，边求学、边学戏，执意依傍梨园。12岁开始跟程玉菁、赵绮霞学程派青衣，12岁后从朱桂芳、阎岚秋学梅派、习武旦，并以小票友客串登台。看到女儿对戏十分痴迷，言菊朋拗不过她，只好改变初衷，允她放弃学业，下海献艺。

随父演出

言慧珠1935年登台初演《扈家庄》。1939年，20岁的言慧珠随父所组言家班春元社，到南北各大城市演出。她除了陪父演出《贺后骂殿》、《三娘教子》、《打渔杀家》等戏外，梅、程派唱工戏都能上，还能演《扈家庄》等武工繁重的武旦戏。所以，那时小言的号召力已不亚于老言。有一次，言菊朋唱大轴《托兆碰碑》，慧珠压轴《女起解》唱完后，观众居然走了一半。

改归梅派

经历一段演艺实践后，言慧珠决定悉心改梅派，遂问艺于梅兰芳琴师徐兰沅，开始努力钻研梅派艺术。到20世纪40年代初期，其艺已趋成熟。1943年，言慧珠正式拜梅兰芳为师。她好学不倦，执弟子礼甚恭，随侍师侧，深获梅氏夫妇喜欢。如此数年如一日，言慧珠终于成为梅派传人中得天独厚的佼佼者。梅兰芳还让自己的班底陪她唱戏，使她的技艺更上一层楼。抗战期间，梅兰芳息影舞台，给了言慧珠一展梅艺的机遇；抗战胜利，梅重登舞台，每逢演出，言必在前排观摩，还用笔速记其唱念细处、表演动作。“台湾梅兰芳”顾正秋曾说：“她《生死恨》的唱我最佩服，因为她学梅先生极象，和梅先生一般无二，几可乱真。”1946年自组言慧珠剧团，赴各地演出。

多才多艺

言慧珠反串言派老生也称一绝。《贺后骂殿》她既能演贺后，也能演赵光义；《让徐州》、《卧龙吊孝》唱来也深受戏迷赞许。她也一样能演展示才艺的玩笑戏，如《戏迷小姐》、《戏迷家庭》等，九腔十八调信手拈来，与童芷苓一样，言慧珠也涉足话剧、电影，她主演的《万古流芳》、《杨贵妃》等都颇受欢迎。

黄金岁月

20世纪50年代初，参加上海京剧团。到20世纪60年代初，言慧珠步入了她艺术生涯的黄金岁月。结合自己喜爱昆曲、擅演武戏的长处，她把《木兰从军》、《天女散花》、《嫦娥奔月》、《贵妃醉酒》、《西施》、《洛神》等都进行了提炼加工，改编演出了《木兰从军》、《龙凤呈祥》、《太真外传》等。此外，她编演了《梁祝》、《春香传》及现代剧《松骨峰》等，还参加过现代戏《沙家浜》的演出。1957年调上海市戏曲学校任教。20世纪50年代末期，她与夫君俞振飞一同担任上海戏曲学校领导期间，除了教授学生京昆表演技艺，仍不断登台献艺，所出演的《百花赠剑》、《长生殿》都极具特色，广受赞誉。她与俞振飞合演的《墙头马上》曾被拍摄成彩色影片。这期间，言慧珠还随团出访苏、英、法、德、捷、波、瑞、比、卢等国家。1960年曾赴香港演出。

含冤自缢

一场史无前例的浩劫，夺走了她的艺术生命。1966年9月11日，在一次备受摧残的批斗之后，到饭店饱餐一顿，回家后，她扮好戏装，自缢身亡，年仅47岁。打倒“四人帮”后，为言慧珠举行平反追悼会时，许姬传撰写了一副挽联，广为国内外报刊所转载：惊变埋玉，洛水神悲生死恨；还巢失凤，游园遥想牡丹亭。

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艺术特色

她扮相艳丽、亭亭玉立，嗓音清亮圆润，又文武兼擅，创造性地继承梅派，开拓梅派表演领域。她演的《贵妃醉酒》突破了“贵而不醉”或“醉而不贵”的通例，创造了“贵而欲醉、醉而犹贵”的意境，具有独特的艺术魅力。她改编演出的《木兰从军》以甜美的嗓音、优美的身段、扎实的武功令行内人钦服；她为《龙凤呈祥》中孙尚香创造了水袖动作、为《太真外传》中杨贵妃设计了在一张转动圆桌上载歌载舞的“舞盘”，每当演出时都能博得满堂彩声。言慧珠嗓音纯正、甜净、圆润、衷气充沛、韵味醇厚，运腔如行云流水、婉转自如、严谨精细。她能准确把握梅派炉火纯青、声情并茂的唱、念，具有全盛时期梅先生的演唱风貌。她的唱不温不火，对剧中人物的抒情掌握得恰到好处，能领会梅派演唱艺术雍荣华贵、深入浅出的艺术真谛。

建国后，言慧珠的表演艺术已臻化境，她在梅派艺术的基础上，又根据自己的特点对一些传统剧目精益求精，进行了大胆的突破和革新。如《梁山伯与祝英台》、《芦花河》、《花木兰》等，既保持了梅派艺术的浓厚色彩，又平添新意，别具一格。她在与俞振飞的长期合作中，曾共同致力于昆曲的复兴和改革，经常合演《游园·惊梦》、《惊变·埋玉》等昆曲名剧，并于一九五九年与俞振飞将元杂剧《墙头马上》改编为昆剧上演，她在剧中出色塑造了女主角李倩君的艺术形象，得到行家及广大观众的首肯及赞扬。言慧珠唱念的一个特点是断在行腔尾音、念白尾声的未尽处，犹如将尾部顶端切去。这同许多演员将声、音消失到尾部顶端处不同，从而构成了言慧珠演唱风格的一个亮点。

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个人轶事

大形于色

上个世纪五十年代的一天晚上，在火车站月台，妹妹黄宗英给兄长送行。黄宗江身披军大衣，他已是一名部队作家了。那月台上还有许多的军人，只见身穿豹皮大衣，珠光宝气的言慧珠奔月、散花般地朝他们兄妹走来。黄宗英嫌她“扎眼”，偷偷说：“咱们躲着点！”却怎么躲也没躲过。她全身扑向黄宗江，将这位中国人民解放军军官拥入怀中。这个举动，把黄宗江吓了一跳。

三更归梦三更后

1957年，中国政治的风向陡转，从“整风”转入“反右”。舞台上那么机灵的言慧珠，晕了，也傻了：自己无非是一心只想多演戏的呼吁，怎么会成了“发泄不满情绪”、“猖狂向党进攻”？如果自己当了右派，心高气傲的她从此只能是一堆土、一摊泥，别说演戏，连个人样儿也无。再往下想，她就想到了死——自杀。这是她贯穿一生的情结，死结。一天，上海文艺界在文化广场收听关于《正确处理人民内部矛盾问题》的录音传达。刚传达完毕，从喇叭里念出了包括言慧珠在内的一连串的名字。大家估摸着：他们可能都是上海市的右派了。在上海戏剧界，有两个真心替她着急的人，那就是俞振飞和许思言。俞振飞跑去找到徐平羽，希望领导能宽大言慧珠，否则，这个女人很可能走向绝路。徐平羽说：“她发言影响很不好，人缘也不好，很难过关。唯一的办法是深刻检讨。”

俞振飞约了许思言，一齐来到华园。为了让她检讨，俩人费尽唇舌。言慧珠不是不想检讨，而是对检讨毫无信心。许思言火了，指着孩子说：“你不做检讨，戴上帽子，小清卿怎么办？”小清卿，是言慧珠在1955年秋率“言剧团”到无锡演出时，与老生薛浩伟一度同居的结晶。为此，她不得不与这个自己并不爱慕的人结婚。言慧珠仿佛被电流击中，双手紧紧抱住孩子，泪水像断了线的珍珠，洒满衣襟……她终于低头了，到京剧院向领导表示接受批评。“过关啦，过关啦！”言慧珠从剧场回到家，一进门就对等候在那里的俞振飞和许思言，大喊大叫。跟着，她就让家里的佣人摆上准备好的螃蟹宴。酒过三巡，她抱着孩子，突然立起，说：“患难之中见人心。今天我不知道向你们说些什么好！”

可萌绿，亦可枯黄

1966年，发动了“文革”。她和丈夫浑身上下刷满糨糊，前胸后背全都贴着标语和大字报。二人垂眉低首，在院子里一站就是几小时。他俩还要清扫厕所，因俞振飞平素为人和蔼，能随遇而安，便有人悄悄帮忙。对言慧珠则大不相同。她平时待人刻薄，出语尖利。本来对她有好感的，就没几个。现在见她扫厕所，可有人高兴了。只要见她直直腰，稍息片刻，就会引来大声责骂。这些学生在批斗的时候那么粗暴，可在抄家的时候又很是精细，把言慧珠塞在灯管里的、藏在瓷砖里的、埋在花盆里的钻戒(多达几十枚)、翡翠、美钞、金条(重十八斤)、存折(六万元)都掏了出来，整整抄了一天一夜。言慧珠一生唱戏的积蓄，顷刻成空。言慧珠一生惜财如命，顷刻间却化为乌有。她坐在地上，大喊：“天理，天理何在啊！”

为了小清卿，她曾偷偷拿出两、三千元的现金，给几位要好的朋友，请他们替自己今后照顾好孩子。但这些朋友，为保全身家性命把钱都如数上缴了。这样一来，罪行越搞越严重。当艺人金素雯、胡梯维夫妇自杀的消息传来，言慧珠便萌生了和俞振飞一起自杀的念头，遂叫保姆买了熟菜和两瓶酒。她不哭了，也不愁了，满脸微笑地喝酒吃菜。夫妇二人一再碰杯之后，她开了口：“真是对不住，连累你了。我们结婚多年，性格两样，可也不好不坏。等运动过去，好来好散，我们就离婚吧。”

这话言慧珠讲过多次，俞振飞也不觉奇怪，安慰道：“说些什么呀！难得这样聚聚，该多好！这运动还不定哪天结束呢。”再喝一杯后，言慧珠亮出了自己的想法：“金素雯夫妇双双上吊去了。我们怎么办？一起死吧，一了百了。你肯吗？”因为言慧珠一生说过无数次的“死”，自己也“死”过多少次。俞振飞听了，尽管一惊，可没放在心上。遂好言劝解：“我不死，你也不要死。好端端的人，为什么要死？我们又没有做亏心事，干嘛要死！”“我俩都是文艺界出了名的人，这次运动不会饶过我们。”言慧珠已完全绝望了。人生可怜，无计相留。1966年9月11日，吃过晚饭后，言慧珠拉着儿子的手，来到自己的卧室(已与俞振飞分居)。很严肃，很庄重地看着11岁的小清卿，之后突然说：“妈妈要到个很远很远的地方去，以后你要听‘好爸’(俞振飞)的。”说完，拉着儿子的手，又来到俞振飞的卧室。言慧珠先跪在丈夫面前，然后一定也要小清卿跟着跪下去。孩子并不愿意，但看到母亲的神情，也就跪下了。她还要小清卿连喊几声“好爸”，孩子也顺从地喊了。俞振飞忙扶他们起来。起身的言慧珠郑重道：“请你一定把他(言青卿)抚养成人！”俞振飞当场回答：“只要我有饭吃，他就有饭吃。我喝粥，他就喝粥。”

托付完毕，母子二人回到自己的房间，言慧珠给了小清卿50元钱和一块小黑板，并对他说：“明天是星期天，你好好到公园玩一玩吧。”据保姆王菊英说，当晚的11点半到12点之间，言慧珠曾下楼到孩子的房间，坐在床边，呆呆地望着，望着……只要托付好孩子，她一了百了。第二天，华园十一号里还是一片寂静。保姆像往常一样准备好早餐后，推开二楼卫生间的门——“啊！”一声惊叫。一代红伶，去了。她穿着睡衣，素面赤脚，直直地把自己挂在浴缸上面的横杆上，冰冷而凛然。再检查，房内桌上，放着一叠钞票，五千元。上面写着，谁抚养孩子，钱就给谁。另有信三封。一给领导，一给丈夫，一给孩子。她回顾了自己的一生，做了自我批评，对丈夫表示歉意，叮嘱清卿好好做人。还有一封写给孩子生父薛浩伟的信。

言慧珠 –
怀念先人

悼言慧珠

悲欢离合舞娉婷，
演绎人间冷暖心，
艺压群芳畅千曲，
献身梨园最关情。
奈何风雨催太紧，
一花独放百花零。
可怜慧珠坦然死，
绕梁至今有余音。

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本书作者言清卿是言慧珠的独子，作者口述母亲风生水起的精彩一生，追述言慧珠精湛的艺术成就。同时，从亲历者的角度，对继父、著名京剧表演艺术家俞振飞的为人、与母亲的感情纠葛给出了自己的版本。本书中采用了两百多张珍贵的历史照片和言慧珠的艺术、生活照，多数为首次刊登。

出版: 文汇出版社  
类型: 传记
定价:29.0元