叶宪祖

叶宪祖（1566年－1641年），浙江余姚人，晚明著名剧作家、戏曲家，是吴江派代表人物。字美度，一字相攸、号六桐、桐柏、解园居士、紫金道人等。

　　

生平

       叶宪祖（1566～1641），字美度，号桐柏，浙江余姚人，中国明代著名戏曲作家。叶宪祖为万历四十七年（1619）进士，任大理寺左评事，工部虞衡司主事；后授新会令；崇祯元年(1628)为南京刑部郎，出守顺庆；升湖广副使，备兵辰沅。叶宪祖不但有强烈的参政意识，而且还非常具有正义感，他能在阉党横行、大肆迫害东林党人的时候，将女儿嫁给黄尊素的儿子黄宗羲。这门亲事曾触怒了权臣，进而影响了他的升迁，他对此在所不惜。叶宪祖因不肯趋附魏忠贤，一度被削籍革职。

       魏忠贤被戮后，叶宪祖又于崇祯三年(1630)复起，补南京刑部主事，后授广西按察使，但未赴任，归家五年后谢世，享年76岁。

任职

　　崇祯帝即位后，朝廷再次起用叶宪祖。叶宪祖历南京刑部主事，四川顺庆府知府，辰州兵备副使，沅州兵备副使，四川参政，广西按察使等。

作品

　　叶宪祖是一位多产作家，已知着有传奇七种，杂剧二十四种。

　　现存传奇有《鸾篦记》（代表作品）、《金锁记》。

　　杂剧有《夭桃纨扇》、《碧莲绣符》、《丹桂钿盒》、《素梅玉蟾》、《骂座记》、《易水寒》、《北邙说法》、《团花凤》、《寒衣记》、《生死缘》、《玉麟记》、《琴心雅调》、《渭塘梦》等。

成就

　　叶宪祖创作高峰在万历时期，创作了大量的传奇、难剧。叶宪祖的戏剧多有男女爱情的描写，有浓厚的晚明文学特色。

　　其中成语“诗酒朋侪”，出典自叶宪祖《鸾鎞记》第二出：“同消遣，诗酒朋侪尽堪尽日盘桓”句。

       叶宪祖得以传世主要是他的戏曲成就。他善诗、古文，尤工词曲，“生平好度曲，每一曲脱稿，即付伶人习之，刻日上演。”他又曾归依佛法，与僧人湛然等最为亲密。叶宪祖之曲律之工，与其吴江派的风格不无关系。吴江派是明代的一个戏曲文学流派。因其主将沈璟系吴江人，因以得名。沈璟的理论和吴江派诸作家的实践，对于扭转明初骈俪派形成的脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良风气，起到了积极的作用。叶宪祖作为吴江派的重要成员之一，他在传奇创作上对吴江派的理论既有继承又有很大的创新。

       叶宪祖所著戏曲，可分杂剧、传奇二类。他一生作传奇七种，杂剧二十四种。叶宪祖的剧作基本上都是描写爱情的，其思想倾向上有晚明文学的特点。如《鸾鎞记》写唐代诗人温庭筠与女道士鱼玄机的爱情。《寒衣记》写刘翠翠违抗父母之命与金定的悲欢离合，突破传统的封建礼教，对明末剧坛有一定影响。杂剧《琴心雅调》上下卷共两本八折，今藏日本内阁文库，该剧以司马相如、卓文君的爱情故事为题材。杂剧《渭塘梦》一本四折，今藏日本内阁文库，该剧根据瞿佑的《剪灯新话·渭塘奇遇记》写成；在此之前，《孤本元明杂剧》已有无名氏《王文秀渭塘奇遇》杂剧。虽两者男女主角姓名不同，但叶宪祖似乎并不知道已有同题材的作品在前，当然，叶宪祖的创作，明显要略胜一筹。

遗存

　　浙江余姚城内“抑抑堂”。   

代表作

      《鸾鎞记》是他所写传奇的代表作，与沈璟的《义侠记》、汪廷讷的《狮吼记》、袁于令的《西楼记》、范文若的《鸳鸯棒》等，同列为吴江派戏曲作品中较为优秀的剧目。《鸾鎞记》今所存为明末汲古阁原刊本，收入《古本戏曲丛刊》二集，全本分上下卷共二十七出。另有今存缀玉轩藏抄本《鸾鎞记》，共三十四折，与明刊本有所不同。据近人考证，明刻本《鸾鎞记》大约作于万历二十二年至三十八年（公元1594-1610年）之间。《鸾鎞记》的部分素材采自《唐诗纪事》和《南部新书》，但剧中人物皆实有，事则多出虚构。此剧虚构了唐朝末年杜羔和赵文姝、温庭筠和鱼玄机两对青年男女的爱情纠葛，并穿插贾岛科举落第、削发为僧的故事。剧中写道，唐末诗人杜羔、贾岛和温庭筠乃至交好友，杜羔曾以一对碧玉鸾鎞为聘物，与赵文姝订下婚约。赵文姝把碧玉鸾鎞中的一支转赠邻居——她的结义妹妹、女诗人鱼玄机。然后鱼玄机又以此为聘，与温庭筠结为连理。剧作的主旨实为抨击晚明腐败的科场，且寄寓作者二十五年科场蹭蹬的不平之慨。该剧用心于结构，颇具匠心。在剧中，他一方面批判了明代科举制度的弊端，另一方面又阐发了进步的妇女观，表明了自己鲜明的爱憎和对社会的批判态度。《鸾》剧自晚明起常有演出，至清末仍活跃在舞台上。

       叶宪祖的另一代表作《金锁记》，写元代一冤案得以平反的故事，共三十三出。该剧的剧情是这样的：元代山阳县秀才窦天章，家中贫困，想去京城应试，又无力照看女儿窦端云（窦娥），只得将十三岁的女儿送给蔡家做童养媳。谁知窦娥的未婚夫蔡昌宗外出求学时堕水而亡，窦娥未婚先寡。一日蔡母去向赛卢医讨债，几乎为赛所害，幸得张驴儿及其母张氏搭救，方得幸免。为报答救命之恩，蔡母同意与张氏母子合家而住。谁知张驴儿居心不轨，欲逼窦娥嫁给他，见窦娥不从，便在汤中下毒，欲害蔡母。哪料张母误服毒汤，即刻殒命。张驴儿逼婚不成，便状告窦娥毒杀张母，昏聩的官吏将窦娥问成死罪。处决窦娥的那天，法场上突然狂风大作，雪降三尺，临斩官恐有冤情，吩咐停刑。这时，窦天章做了两淮廉访使，巡查各地案件，窦娥冤遂得平反。张驴儿越狱逃跑，遭雷击身死，失职的官吏也被惩处。而蔡昌宗堕水后被龙女所救，又被龙女送入文场，得中状元，举为翰林，最终与窦娥团圆。现有《古本戏曲丛刊三集》本影印清内府精钞本。

       另值得一提的是，明代以降的一些脍炙人口的优秀戏曲剧目，甚至现今还在推出的个别新戏，都会与叶宪祖最初的版本有着某种联系。如三笑姻缘故事的雏型，有人曾撰文指出：起源是元代乔吉的戏曲《李太白匹配金钱记》，而明人叶宪祖的杂剧《碧莲绣符》更与此十分相近。又如浙江越剧小百花剧团演出的《寒情》虽取材于《史记·刺客列传》中“荆轲刺秦王”的故事，但见于舞台最早的正是叶宪祖的《易水寒》，此剧亦名《易水离情》、《易水歌》。