金国开国元勋并创造了女真大字的女真圣人完颜希尹塑像。
（作者简介：作家王天祥，山东青岛人，高级记者职称，曾在长白山区从事教育工作20年，后从事林区新闻工作和文化创作至今，已出版长篇小说、旅游文学、报告文学集、历史文化、旅游文化、企业管理、市场分析、成功学、人才学等各种专著42部，撰写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等题材的专题电视片数十部，在各地报刊发表文章数百篇，发表网络文章1000多篇。）
略知中国历史的人，都知道唐宗宋祖中的“宋祖”赵匡胤是大宋开国皇帝，也是宋朝第一个英明帝王。但是大家也都知道，这位枭雄身后的第八任皇帝宋徽宗和第九任皇帝宋钦宗父子双双居然被金国俘虏，掳到了东北。历史谓之“靖康之耻”。这是不是有些“辱没祖宗”？
资料：宋宫廷文化节目表演《杯酒释兵权》
历史资料说，这是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋宋钦宗靖康二年（1127）四月，金军攻破东京（今河南省开封市），俘虏了宋朝的皇帝宋徽宗、宋钦宗父子及赵氏皇族、后宫嫔妃与王公贵戚、文武朝臣等三千余人，并押解北上东北的黑龙江。城破之日，东京城中被洗劫一空。押解途中，金国人逼迫徽、钦二帝脱下龙袍，向金太宗完颜晟下跪。《宋俘记》记载，北宋皇庭女性们曾与宋徽宗、宋钦宗父子一起“露上体，披羊裘”，即施行女真族所谓的“牵羊礼”。这是金国的一种受降仪式，无分男女俘虏，必须赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着行走示众，表示要像羊一样任人宰割。到金国都城后，宋徽宗和宋钦宗被逼穿着丧服，去拜谒金太祖阿骨打的庙宇，意为金帝向祖先献俘。
靖康之耻。北宋徽宗和钦宗二帝被金军俘虏，押送东北。此图版权归于网络。
史料记载此事都以十分沉重的笔调谓之：靖康之耻，又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸。南宋抗金英雄岳飞在《满江红》词中愤慨直书：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”。靖康之耻导致了北宋的灭亡，这对世代信奉正统统治的汉族百姓犹如锥心刻骨之痛。
策划、参与打败北宋军队，攻破东京开封皇城，洗劫了东京城，掳走宋徽宗和宋钦宗两位宋朝皇帝的金国智囊式的人物，就是完颜希尹。他的石像至今矗立在吉林市临江门外的江畔公园中。
★吉林舒兰，墓葬着灭亡北宋的金国圣人完颜希尹
吉林临江门之西的完颜希尹雕像。
很多人只知道舒兰是吉林的农业产粮大县，却不知舒兰曾是900多年前的宋辽金时期的女真圣人、金国开国元勋完颜希尹家族的故乡。完颜希尹曾辅佐女真完颜部落创立金国，吞灭著名的“杨家将”毕生抗击的辽国，并使金国最后统治了大半个中国。
读过宋史和听过《说岳全传》的人，都知道宋朝的衰落与北方崛起的金国有关。岳飞是人人敬仰的抗金英雄。人们在敬仰岳飞的同时，也牢牢记住了“金国酋首”金兀术（完颜宗弼），似乎没有金兀术便不会有宋徽宗、宋钦宗二帝被金国俘虏的靖康之耻；似乎没有金兀术，就不会有南宋高宗皇帝赵构被金国所逼偏安江南，形成了历史上屈辱的南宋小朝廷的历史。然而，真正对宋代女真族的崛起、金国的建立和强盛，吞灭辽国乃至屡败大宋的功勋人物，并不是金兀术，而是金国开国元勋、尚书、左丞相兼侍中的文韬武略、智勇双全，创造了金国文字和治国礼法的女真圣人完颜希尹。因为他比金兀术（完颜宗弼）更有资格。
完颜希尹的墓地位于吉林市舒兰小城镇。
完颜希尹的故乡是金代的冷山，即今吉林省舒兰市及毗连黑龙江省的地域。完颜希尹的家族陵墓修建在舒兰市小城镇东村与季长村之间西部的“乾山”中。
据文献记载，唐代居住在黑龙江流域的黑水靺鞨，于十二世纪初南迁至松花江流域，逐渐发展为女真完颜部落。完颜希尹家族极有可能是在这个时期迁至舒兰境内。在《金史》和宋代礼部尚书大金通问使洪皓所著的《松漠纪闻》中，曾多次出现过冷山的地名，这是金国一个非常重要的地域。完颜希尹追随金太祖完颜阿骨打之前，就一直居住在冷山。许多历史学家根据完颜希尹墓地在舒兰境内而断定，《金史》中的冷山，即是现在的舒兰市。
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完颜希尹家族的墓地，位于舒兰市东南方小城镇之东北的12华里处的山林中。从卫星地图上可以看到，墓地坐落在山峦起伏、森林茂密的“乾山”怀抱中。以坐落在山谷中的完颜希尹墓地为坐标向周围俯瞰，连绵起伏的山峦密布着蓊郁的森林，由东而西的两道峰岭似两条游龙，从山顶分左右蜿蜒而下，合围成一个博大的山谷。墓前曾是视野极为宽阔的草甸，今为田园。完颜希尹家族五个墓区横向延绵10余华里，面积约13万余平方米。矗立着完颜希尹巨大石碑的墓地，居于五个墓葬区之第二墓区。从宋代流行的地理风水学上看，此墓地确有依山面野、游龙拱卫之势。这完全符合精通汉文化，并崇尚汉文化的完颜希尹家族的文化素养和选陵标准！
完颜希尹家族在吉林舒兰的墓地。
旧时出版的吉林省地图，曾误标此墓地为西高丽墓，当地群众亦曾一直误称完颜希尹家族墓地为“高丽墓”。清光绪二十年(1895)，长春知府杨同桂发现了完颜希尹的“神道碑”。当时见到的碑文已“漫灭什二三”，并且“碑身中断倒塌”。时吉林将军长顺认为，此碑有“可补史阙”之重要价值，遂“命锻人塌而立焉”，后又将完颜希尹“神道碑”的碑文，载入他所主修的《吉林通志》，才使这一重要古碑碑文驰名中外。我国古文字学家罗福颐先生，还将该碑文校录收入《满州金石志》中。
★完颜希尹，是金国的创建者之一
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完颜希尹是女真人，本名谷神，也译作兀室、悟室。完颜希尹家族是女真族完颜大家族一脉。北宋初，游牧东北的契丹族崛起并建立辽国，从此世代居住东北的渔猎民族女真族，开始长期遭受辽国的奴役。辽朝晚期朝政混乱，辽国朝廷不停地剥削女真。1112年，辽国天祚帝赴长春州聚会时，肆意侮辱女真各部落酋长，激起了完颜阿骨打心底的恨意，他决意反抗辽廷。辽天庆四年（1114年）完颜阿骨打举兵誓师反辽。从此完颜希尹追随完颜阿骨打，屡献计策，南征北战，讨伐辽国，广立战功，成为完颜阿骨打的重要谋士。女真反辽初战告捷后，完颜希尹立即与完颜宗翰自前线来向阿骨打祝贺，并劝完颜阿骨打立国称帝。辽天庆五年（1115年），完颜阿骨打称帝，改元“收国”元年，金朝从此在宋国的东北建立。首都定在上京惠宁府，即今黑龙江省哈尔滨市阿城区。从此，完颜希尹成为金国开国重臣。
★完颜希尹，是金国的“苍吉”——金国文字的研创者
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《百度百科》概括完颜希尹参与金国入侵宋朝的这段历史说，金国创建后开始大举灭辽并入侵宋朝。灭辽之后，完颜希尹长期跟随完颜宗翰对宋国东征西讨。但是，两人对汉文化的态度截然不同。金兵自扬州返西京（山西大同）后，适值宋朝遣洪皓为大金通使，完颜宗翰扣留了洪皓，不准他回宋朝。但完颜希尹爱惜洪皓的才能，却让他到家中教授子孙读儒家经典近十年之久。完颜宗翰和完颜希尹率领金兵打破北宋京都汴梁（河南开封）后，完颜宗翰驱兵将宋朝府库和百姓财物抢掠一空，但完颜希尹则完全不同，他率领兵士首先抢收的是宋朝府库和民间的所有图籍。
完颜希尹是个对汉字十分钟情的人物，但金国创国之后的文书往来，一直使用契丹文字。《中文百科》概括说，金人初无文字，国势日强，与邻国交好，乃用契丹字。金太祖完颜阿骨打命完颜希尹撰本国字，备制度。这正合完颜希尹的意图，于是他就依仿汉人的楷字，遵循契丹字制度，结合金国本国语言，创制了女直字（即女真字）。天辅三年（1119）八月，女真字创制成功，金太祖看了非常高兴，“命颁行之。赐希尹马一匹、衣一袭。”
完颜希尹研创的金国女真大字
吉林大学前副校长、资深教授、金史专家林沄，在舒兰市考察完颜希尹家族墓地时说：“舒兰是完颜希尹创造女真大字的地方。”东北师范大学教授、金史专家、女真文字专家穆鸿利说：“早在建国前，北京大学的图书馆就记载着这样的话，女真文化先人完颜希尹。舒兰是完颜希尹的故乡……”黑龙江省金上京历史博物馆原馆长、女真文化专家、金史专家郭长海说：“黑龙江的阿城和舒兰的小城一直有着不解之缘，作为金源文化的发祥地，有着同样悠久的历史文化资源。”辽宁大学资深教授、女真文化、满清文化研究专家邓伟说：“作为多年研究女真文化的学者，我感觉到了舒兰这块土地所承载的厚重的历史文化信息。女真文化很大程度上可以说就是完颜希尹文化，作为完颜希尹的故乡，在舒兰打造女真文化品牌有得天独厚的优势……”
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★完颜希尹，是制造宋朝“靖康之耻”的金国功勋人物
为什么说，完颜希尹是金国制造宋朝“靖康之耻”的功勋人物呢？《百家讲坛》袁腾飞《塞北三朝》之金朝文臣系列中，说完颜希尹是个历史上赫赫有名的人物。说就是他在任金国宰相时，亲自策划俘虏了北宋俩皇帝——宋徽宗和宋钦宗，汉史称“靖康耻”——金太祖建国后以辽国五京（辽国五京 指辽上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府的总称）为目标，兵分两路展开灭辽大战。1119年完颜希尹随金军西路军灭辽。1120年西路军攻陷上京临潢府，辽朝失去一半的土地。1122年完颜希尹跟从副都统完颜宗翰于北安州（今河北承德西）大败辽奚王霞末。随后，在古北口（今北京市密云东北）大破辽军，追辽国天祚皇帝耶律延禧于鸳鸯泺（今河北张北西北安固里淖）、白水泺（今内蒙古察右前旗黄旗海）等地，攻占辽国西京（今山西大同）。此际，完颜希尹任西南、西北两路都统。
金兵入侵中原。此图版权归于网络。
1125年金国发动灭宋之战，分兵东西两路从山西、河北南下。完颜希尹任金国元帅右监军，与完颜宗翰等率西路军自西京（大同）取太原，杀奔开封。由于李纲等率兵死守东京（开封），金国连攻不下，只好宣布议和。但1126年金太宗又以宋廷毁约为由，再派完颜宗望、完颜宗翰兵分二路攻破开封，俘虏了宋徽宗和宋钦宗两位皇帝，以及宋朝皇室贵戚、文武大臣、王后姬妾、王子王孙等三千多人，并押解北归，史称“靖康之变”。自此，北宋灭亡。1129年，完颜宗翰、完颜宗辅受命追击宋高宗赵构，完颜希尹则率军攻至扬州，屯兵江北，以接应在江南作战的完颜宗弼（金国四太子金兀术）等军。在整个灭辽、攻宋的战役中，完颜希尹不仅是领兵作战的战将，更是献计于金太宗的得力谋士。（参考《金史》《百度百科》）
★完颜希尹，位居金国新朝宰相之位
1132年，金太宗议及立储嗣之事，完颜希尹与完颜宗翰、完颜宗干力请立完颜亶（dǎn）为“谙班勃极烈”，金太宗采纳了他们的意见。金国的勃极烈制度，是以少数高级核心官员合议制的形式决定国家的大政方针，是一种辅佐皇帝的政治制度，类似集体领导。完颜亶因完颜希尹等的推荐，从此进入金国领导核心。1135年完颜亶即皇帝位，为金熙宗。时，完颜希尹为尚书左丞相兼侍中，加开封府尹同三司，封陈王。此期间，他倡导学习汉文化，协助金熙宗模仿宋朝改定礼仪、制度，以唐宋的三省六部制取代了金国的“谙班勃极烈”制度，并对金国进行了全面的政治制度改革。
1137年6月，金熙宗为翦除宗翰的势力，以贪赃罪诛宗翰亲信尚书左丞相高庆裔。不久宗翰愤郁而卒。1138年完颜希尹要求退休，金熙宗不准，但撤除了他丞相职务降任兴中府尹。1139年正月，金熙宗重新起用足智多谋的完颜希尹为左丞相兼侍中，封陈王。
★完颜希尹，死于金兀术的政治陷害
中国封建社会中的任何朝代的朝堂内部争权夺势的政治斗争，都是十分激烈和残酷的。刚从奴隶制社会进入封建制社会的金国，也未能脱俗。1139年，完颜宗弼（金兀术）设计捕杀了太师、领三省事的完颜宗磐，太保、领三省事完颜宗隽。1140年，完颜宗弼秘奏金熙宗，陷害功劳极大的完颜希尹“奸状已萌，心在无君”。完颜希尹因此被处死。1143年，金国皇帝经调查，认为完颜希尹“死非其罪”，又为他平反，并赠以开府仪同三司、邢国公，改葬。1151年，追封他为豫王。其墓地在今吉林省舒兰市小城镇季长村南面。（《中文百科》）但是，完颜希尹已经被杀，这对金国的发展损失极大。金国皇帝追封他，也是悔之晚矣的无奈之举。
位于舒兰市的完颜希尹家族墓地神道。
完颜希尹被杀的导火索是——1140年9月，完颜希尹随金熙宗南巡至燕京。完颜宗弼（金兀术）攻克了河南、陕西后也到燕京朝见金熙宗。在完颜宗弼要回元帅府时的饯行宴会上，完颜希尹与完颜宗弼因言语不合，引起了完颜宗弼的大怒。第二天完颜宗弼在向皇后裴满氏辞行时，详述昨天晚上完颜希尹有“不轨言行”。完颜宗弼走后，皇后立即向金熙宗汇报此事，金熙宗熙宗当即派人追回完颜宗弼，听其陈述，并准许完颜宗弼诛杀完颜希尹。
就这样，女真圣人完颜希尹和他的儿子一起被杀了。之后被葬入长白山麓、松花江畔的吉林舒兰的完颜希尹家族墓地。
世事无常，英雄命运多舛。正如北宋著名诗人苏东坡，在凭吊“火烧赤壁”的三国历史时的感慨诗句所诵：“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”我们不妨狗尾续貂，谬接后句：“吉林舒兰，人道是金国完颜希尹。”
记载完颜希尹的墓道碑
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