卢梭：社会契约论,人民主权说
ર 卢梭：《社会契约论》继承和发展了英国霍布斯的观点。卢梭认为人是生而平等的，社会存在着人们?共同利益的“公益”，为了维护这ૉ种利益，人们都要遵守契约。他主Þe;张在社会契约面前，人们遵守同样的制约੧，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。他ćc;提倡当统治者撕毁社会契约时，人ਨ民有权推翻他ð。这一主张不仅反对君主专制，而且为资Í产阶级提供了革命的理论。他认为立法权应属于人民，人民有α能力建立起体现公共利益的法律。他明确提出了<“人જ民主权”说，反对君权∼神授论。他在反对君主专制的同时，也反对任何人因谋私利而违反公共意志。
伏尔泰：建立君主立宪制
伏尔泰：法国启蒙思想家中的领袖人物。他也没有完全−摆脱神权思想的影响，仍主张信仰上帝，保留宗教。在抨击天主教会方面，如果与文艺 复兴时期的思想家对天主教的态度相比，他的思想并不是全新的东西，但他讥讽、嘲笑、攻击天主教的程度和胆量都远远超过了文艺复兴时期的思想家。他认为教会造成了社会的无知和黑暗º，号召为科学和进步而奋斗。他也抨击了君主专制，但‹又希望通过“开明”的君主实行改革。
੪ 孟德斯鸠：三权分立
孟德斯鸠：代表作《论法的精神》既表达了批判法国旧政权的立场，又充实和发展了洛克分权的思想。这一学说的目的é，是使国家机ૠ器内部权力均衡，互相制约。它既抨击了封建专制制度，又为实现资产阶级争取的“自由Å”、“民主”和“人权”提出了可行又可靠的保证，为资产阶级以法制对抗封建专制指出了道路，为资产阶级法学奠定了基础。他的三▤权分立学说对反对封建专制制度有一定的进步意Ċa;义。
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孟德斯鸠的主张
