德富芦花

德富芦花（1868－1927）日本近代著名社会派小说家，散文家，生于熊本县。甲级战犯德富苏峰之弟。少年时受自由民权运动熏陶。1885年皈依基督教，1898发表小说《不如归》而闻名。1903年震动文坛的长篇小说《黑潮》，揭露明治政府的奢侈昏聩和专横暴虐。1907年去耶路撒冷朝圣，回国时专程去拜见托尔斯泰。归国后在东京郊外实践了晴耕雨读的生活。写下的随笔集《蚯蚓的梦呓》。在幸德秋水事件中。曾发表《谋叛论》，反对强权统治。同年还写有批判封建道德的《黑眼睛与黄眼睛》。他的作品以剖析和鞭笞社会的黑暗在日本近代文学中独树一帜。

简介

　　德富芦花，本名健次郎，（1868－1927）是日本近代著名社会派小说家，散文家，生于熊本县。少年时受自由民权运动熏陶。1885年皈依基督教，曾向往托尔斯泰的创作和生活。1888年在熊本县任教，翌年入民友社任校对，并开始写作。1898至1899年发表连载小说《杜宇》，因而闻名。小说通过一个女人的爱情悲剧，批判封建伦理和家族制度。《回忆》(1901)塑造了一个不满现实、渴望立身扬名的资产阶级理想主义者形象。随笔小品集《自然与人生》(1901)，描写了大自然的景色，隐含着作者对社会现实的讥讽。1903年震动文坛的长篇小说《黑潮》，是一部形象的社会政治史，它揭露明治政府的奢侈昏聩和专横暴虐。1907年去耶路撒冷朝圣，途经俄国时曾会见托尔斯泰。归国后作《顺礼纪行》，抒发他对托尔斯泰的崇敬之情。《寄生木》(1909)刻画了一个不满现实、苦斗致死的青年形象。在幸德秋水事件中。曾发表《谋叛论》，反对天皇制政府的强权统治。1908年后在东京郊外实践了托尔斯泰式的晴耕雨读的生活。1913年写下的随笔集《蚯蚓的梦呓》，纪录了他的田园生活。同年还写有批判封建主义伦理道德的《黑眼睛与黄眼睛》。他的作品以剖析和鞭笞社会的黑暗在日本近代文学中独树一帜。但晚年作品《富士》(1925)和《新春》已失去昔日的批判锋芒。

略历

　　本名健次郎，1868年10月25日生于日本肥后国苇北郡水俟（现熊本县水设市）一上流家庭。父亲德富一敬曾是早期开明思想家横井小楠的学生，明治维新以后参与县政。母亲同样出身豪门。芦花的家庭社会关系比较复杂。伯母是熊本女子学校校长，婶子曾创立了日本基督教妇女矫风会，并任女子学院首任院长。除此之外，横井小楠和基督教会界长老，同志社总长海老名弹正都对芦花的成长影响颇大。

　　芦花从小学习成绩优异，小学毕业后，进入熊本洋学堂。1878年和哥哥德富苏峰一同进入京都同志社学习，在那里，他渐渐喜爱上了文学，阅读了大量的文学书籍。两年后，他退出同志社，返回家乡熊本。芦花的母亲是一位虔诚的基督教信徒，在她的教育和熏陶下，芦花不知不觉地接触了基督教思想。1886年回京都同志社复学。一年后因失恋再次退出该社，然后到熊本县英文学校任教。从这时起，他立志当一名作家，并涉猎了广泛的书籍。1889年5月，芦花来到东京，加入了哥哥苏峰主办的“民友社”。起初，他一边担任校对工作，一边从事西洋文学翻译和撰写一些杂文小品，在当时文坛的主要刊物之一《国民之友》和《国民新闻报》上陆续发表。在这段时间里，他努力提高文学修养，读了大量的外国文学作品。其中，给他影响最大的是托尔斯泰的和平思想和歌德的浪漫主义诗歌。另一方面，他也提笔进行创作尝试，写下了一些名人传记和短篇小说之类的作品，如《威廉·艾沃特·格莱斯顿传》（1892）、《近代欧美历史之片影》（1893）、《百合花》 、《雨水时节的红叶》（同上）等。1894年5月，芦花与熊本县一造酒商家小姐原田爱子（本名蓝子）结婚。婚后，二人寄宿在政界要人胜海舟官邸。1898年3月，芦花发表了第一部文学作品集《青山白云》，从而正式开始了他的文学生涯，并连续不断地写下了大量的小说和随笔。

　　中日甲午战争爆发以后，芦花兄弟间开始出现裂痕。芦花不赞成苏峰的国家主义思想，反对战争，主张和平。最后二人不得不分道扬镳。1906年4月去耶路撒冷朝圣，途经俄国时曾造访仰慕已久的托尔斯泰，回国后作《顺礼纪行》，抒发他对托尔斯泰的崇敬之情。1908年后移居东京郊外，实践了托尔斯泰式的晴耕雨读的田园生活。1910年发生了“大逆事件”（幸德秋水事件）。翌年1月，以幸德秋水为首的二十四名日本社会主义者被判处死刑。为此，芦花抑制不住满腔怒火，两次直接上书首相转呈天皇，并发表《谋叛论》，反对天皇制政府的强权统治。对统治者的暴行提出了强烈抗议。

　　1926年9月18日，德富芦花因病去世，享年五十八岁。在他逝世的前九年，他曾挚妻子出国游访，饱览了异国风情，并写下了不少随笔和旅行日记。

文学活动

　　德富芦花的文学活动主要是创作传记、小说、散文,随笔和翻译西欧文学。他的作品以剖析和鞭笞社会的黑暗在日本近代文学中独树一帜。

　　1889年加入“民友社”后，在哥哥苏峰的指导下开始撰写19世纪英国政治家的传记，向国内介绍一些西欧的历史人物。1890年因译介都德和托尔斯泰引起社会的注目。他写的《托尔斯泰》一书作为日本人对托尔斯泰的最早的评介赢得了甚高的评价。

　　在小说和随笔创作方面，早先是模仿西欧小说，写一些短篇，如《夏日夜话》（1892）、《砂上的文字》（1894）、《渔夫之女》（1897）、《雨后的月亮》（同上）和《零落》等，塑造了许多对人世间失望而回到自然怀抱之中的感伤的女性形象。真正使得他一举成名的是长篇小说《不如归》（1898）。在这部作品中他通过一个女人的爱情悲剧，愤怒地控诉了封建伦理道德对日本妇女的戕害。翌年，他发表了随笔集《自然与人生》。1901年发表的《回忆》和1903年自费出版的《黑潮》是他另外两部长篇杰作。特别是《黑潮》，是一部形象的社会政治史，它揭露了明治政府的奢侈昏聩和专横暴虐。这部针砭时弊，宣扬人道主义思想和批判封建道德的作品在当时引起了较大的反响。1905年以后，芦花的创作风格发生了变化，开始摈弃文学的虚构成分，转向注重写实。这一时期的写作的《寄生树》（1909）刻画了一个不满现实、苦斗致死的青年形象，《黑色的眼睛和棕色的眼睛》（1914）则批判了封建主义伦理道德。逝世的前一年，他写下了自传小说《富士》四卷，总结了自己的一生。芦花的另外几部随笔集是《青山白云》（1898）、 《青芦》（1902）、 《蚯蚓媳戏》（1913）和《新春》（1918）。

感想

　　《不朽的德富芦花》

　　德富芦花，是散发着泥土芳香的原野，是白云缱绻的天空，是长满花草的山岗，是清澈见底的小溪……在日本的大自然里，无论走到哪里，都有德富芦花的身影，都能够感受到德富芦花用自己的作品创造的艺术境界。

　　一个人，只有把自己的身心全部融入大自然之中，才能永远不朽。不朽的德富芦花，你以炽烈的赤子之情，不停地歌唱着日本四岛的自然风光，你让全世界都陶醉在你的低吟浅唱里。

　　富士山是日本国的象征，你把最美丽的散文献给它。你把我们带进富士的黎明。你为我们挑选了逗子海滨眺望富士的最佳角度。晨6时过后，你让我们看到，富士山正潜隐在足柄、箱根、伊豆等群山的蓝色山影里。山与海还在沉睡中。唯有一抹蔷薇色的光，低低浮在富士峰巅，然后一点一点往下挪，直至山脚。富士山就这样从熟睡中醒来了。当红霞把阴暗驱走时，“那伫立于天边的珊瑚般的富士，那桃红溢香的雪肤，整座山变得玲珑剔透了。”你以细腻的情感，一点一点地教我们欣赏富士山，直到群山褪了红妆，天由鹅黄变成淡蓝。真美呀！白雪富士，高倚晴空。

　　在你的笔下，富士是诗，是画，是一缕情思……

　　德富芦花，你热恋着日本四岛的山水草木，在你的眼里，大自然的一切无不有灵性。你去看上州的山，你说：自己每到上州，总觉得群山在向我如此低语。

　　你以孩子般的纯真，向世人炫耀日本大自然的一切。你带我们去看东京西部的杂木林，去看利根秋晓，去看相模滩落日，去看八汐之花，去看碓冰流水……去领略高根风雨、湘海朔风……日本岛的早晨、黄昏，春夏秋冬，这一切在你的笔下，无不五彩缤纷，神奇迷人。你熟悉日本如自己的身体，大到富士海滨，小至花草林木，你却如数家珍地娓娓向我们介绍。榛、栗、栌、樱、桔梗、瞿麦、跖草、红蓼、龙蛋、棘子……我们从你的散文里认识了日本的丰富植物资源。

　　德富芦花，你用自己的心灵与大自然对话。因为你对大自然的爱，才使你能感悟大自然的一切。你听到了花与月的窃窃私语，你听到了春之海的絮絮细语，你听到了森林里如怒涛狂吼的冬的声音，还有土地在满足地吟唱，远处碓冰河流穿过谷地的声响……天籁之音已经融入你的生命。70多年前，你恋恋不舍地去了，把自己融入大自然，化作泥土，化作山林，化作飘着花香的山溪，仍然不停地奔波与歌唱……

　　我又记起你的《相模滩落日》。文中有这样一段描写：

　　在风平浪静的黄昏观看落日，大有守侍圣哲临终之感。庄严之极，平和之至。纵然一个凡夫俗子，也会感到已将身子裹于灵火之中，肉体消融，只留下灵魂断然伫立于永恒的海滨之上……

　　太阳沉没了。忽然，余光上射，万箭齐发，遥望西天，一片金黄。伟人故去皆如是矣。

　　德富芦花以这篇绚丽的文字，为自己的辞世留下了一个永恒的写照。

　　不朽的德富芦花！

作品摘选赏析

　　[我家的财富]

　　一

　　房子不过三十三平方,庭院也只有十平方。

　　人说，这里既褊狭，又简陋。屋陋，尚得容膝；

　　院落小，亦能仰望碧空，信步遐想，可以想得很远，很远。

　　日月之神长照。一年四季，风雨霜雪，轮番光顾，兴味不浅。

　　蝶儿来这里欢舞，蝉儿来这里鸣叫，小鸟来这里玩耍，秋蛩来这里低吟。

　　静观宇宙之大，其财富大多包容在这座十平方的院子里。

　　二

　　院里有一棵老李，到了春四月，树上开满了青白的花朵。

　　碰到有风的日子，李花从迷离的碧空飘舞下来，须臾之间，满院飞雪。

　　邻家多花树，飞花随风飘到我的院子里，红雨霏霏，白雪纷纷，眼见满院披上花的衣衫。

　　仔细看有桃花，有樱花，有山茶花，有棠棣花，有李花。

　　三

　　院角上长着一棵栀子。五月黄昏，春阴不晴，白花盛开，清香阵阵。

　　主人沉默寡言，妻子也很少开口。这样的花生在我家，最为相宜。

　　老李背后有棵梧桐，绿干亭亭，绝无斜出，似乎告诉人们：“要像我一般正直。”

　　梧叶和水盆旁边的八角金盘，叶片宽阔，有了它，我家的雨声也多了起来。

　　李子熟了，每当沾满了白粉的琥珀般的玉球骨碌碌滚到地面的时候，

　　我就想，要是有个孩子，我拾起一个给他，那该多高兴啊！

　　四

　　蝉声凄切之后，世界进入冬季。山茶花开了，三尺高的红枫像燃着一团火。

　　房东留下的一株黄菊也开了。名苑之花固然娇美，然而，秋天里优雅闲寂的情趣，

　　却荟萃在我家的庭树上了。假若我是诗翁蜕岩，我将吟咏“独怜细菊近荆扉”，

　　使我惭愧的是我不能唱出“海内文章落布衣”的诗句来。

　　屋后有一株银杏，每逢深秋，一树金黄，朔风乍起，落叶翩翩，恰如仙女玉扇坠地。

　　夜半梦醒，疑为雨声；早起开门一看，一夜过后，满庭灿烂。

　　屋顶房檐，无处不是落叶，片片红枫相间其中。

　　我把黄金翠锦都铺到院子里了。

　　五

　　树叶落尽，顿生凄凉之感。

　　然而，日光月影渐渐增多，

　　仰望星空，很少遮障，令人欣喜。

　　另，其文章u2018芦花u2019入选上教版七上课本