引言：上篇介绍了明神宗万历皇帝的儿子们，万历皇帝宠爱郑贵妃，爱屋及乌地也很溺爱福王朱常洵。就因为这，明光宗朱常洛的太子生涯甚是煎熬。
公元1620年，受尽磨难的朱常洛终于登上了皇位、继位为君，即后来的明光宗。可是他好不容易苦尽甘来，却只坐了29天的皇位便一命呜呼了，后世称之为“一月天子”。在位期间也没干什么特别的事，历史知名度很低，几乎可以忽略不计。
虽然明光宗本人没什么知名度，但他留下的两个儿子却是世人皆知：一个不爱江山爱木匠活，另一个则是大明的亡国之君，最后吊死在煤山的一棵歪脖子树上。
这篇就来介绍下明光宗朱常洛（1620年8月28日～1620年9月26日在位，年号泰昌）的儿子们。
长子明熹宗朱由校（1605年12月23日-1627年9月30日）
明朝第十五位皇帝，光宗朱常洛长子，生母孝和皇后王氏。
朱由校16岁登基，在位7年，最终不慎落水导致病重而亡，年仅23岁。要说明朝后期的皇帝死得还真是蹊跷，掉水里也能要人命，而且朱由校还不是第一位，明武宗朱厚照也是因为“不慎落水”见了祖宗。
人们对于明熹宗这个称号还比较陌生，但如果说“木匠皇帝”，立马就会知道是朱由校了。可见朱由校的副业比他的主业知名度要高很多。
关于朱由校的历史评价一直不好，有说他是文盲皇帝，也有说他在位期间不理朝政、任由“九千岁”魏忠贤祸乱朝纲，总之对他的评价就是两个字：昏君。
可是历史君并不这么认为。首先，朱由校并不是文盲，只是说他的文化水平一般，但作为皇子皇孙，再怎么差也不至于到文盲程度。而且他的文化水平低也不是自己造成的，由于爷爷万历皇帝不待见他的父皇，一心想把自己的叔叔福王扶上太子位，因此间接造成了童年时期的朱由校也没人关注，自然而然就荒废了学业。如果说朱由校早年潜心好学、颇具威望，那对于此时的朱常洛父子绝对不是好事。历来皇权争斗都充满血腥，一个不被看好的皇子皇孙太出众，很可能会给自己惹来大麻烦。
上位后的朱由校还是不务正业，这又是不可示人的帝王心术。光宗朱常洛死在了一粒红丸上，更让人害怕的是皇帝死得不明不白，最后只抓了几只替罪羊、草草收场不清不楚。这让朱由校对朝政是心生畏惧。
此时的朝廷里到底有怎样的一股势力？朱由校不清楚，也不敢深查。此时的大明王朝只是需要有人坐在皇位上，至于是谁坐并不重要，朱由校可不想步父皇的后尘，可是最终他还是没逃过此劫，仅仅因为“不慎落水”就去地下向父皇报道了。
至于他纵容魏忠贤为祸天下，则更是帝王的平衡术了。此时的东林党虽然号称忠君为国，可实际干得事都是纸上谈兵。魏忠贤虽然也干了不少贪赃枉法的事，但是他掌权期间，首开商业税减轻了农民负担；重用袁崇焕、孙承宗等武将，强势压制了后金的崛起，连号称十三副盔甲就能起家的努尔哈赤，都拿这些武将无可奈何。终明一朝，虽然有不少干政的宦官，可还没有凌驾于皇权之上的太监，这些权倾朝野的宦官，不过是皇帝手上的棋子。如同大宦官刘瑾，也曾经大权在握，可最后还是被年轻的武宗朱厚照很轻松地收拾了。
所以说，说明熹宗是文盲简直荒唐；说他昏庸无能也有待商榷。
次子简怀王朱由㰒
四岁早夭，明熹宗同母弟，生母孝和皇后王氏。
三子齐思王朱由楫（1609-1616年）
明光宗第三子，生母王选侍。
这个儿子在光宗朱常洛继位前就夭折了，年仅8岁。朱常洛继位后，追封他为齐思王。
四子怀惠王朱由模（1610-1614年）
明光宗第四子，生母李康妃。
他也是5岁早夭，朱常洛继位后，追封他为怀惠王。朱由模虽然早早夭折，但他的生母李康妃却是“移宫案”的风云人物。她仗着光宗的宠爱，抚养了朱由校和朱由检兄弟，在光宗驾崩后，她不肯搬离乾清宫，并密谋挟持朱由校，想争当皇后临朝听政，最后在朝臣们的一致反对下未得逞。
五子明思宗朱由检（1611-1644年）
明朝第十六位皇帝，生母孝纯皇后刘氏，明熹宗异母弟。
崇祯皇帝虽然是大明亡国之君，但他在位十七年无一日荒政，在位期间十分勤勉，真可以说的上是“起得比鸡早，睡得比狗晚”。可惜他继位之初，大明已经呈现亡国之相，加上朱由检本人性格多疑、刚愎自用，最后让大明一步一步走向灭亡。
公元1644年3月，闯王李自成的农民军围攻京城，大明已经无兵可用。最后时刻，崇祯皇帝杀妻灭女，带着太监王承恩一同吊死在煤山的一科歪脖子树上，年仅34岁，算是对“君王死社稷”的承诺。
六子湘怀王朱由栩
生卒年不详，但可以肯定，他也是在朱常洛继位前夭折，光宗朱常洛继位后，追封为湘怀王，生母定懿妃。
七子惠昭王朱由橏
朱由橏和老六一样，出生就夭折了。光宗朱常洛继位后，追封为惠昭王，生母敬妃。
从总体来看，光宗朱常洛虽然生了七个儿子，但有5个儿子死在了朱常洛前面。剩下的两个儿子后来都做了皇帝，却是一个爱好木匠活、不理朝政；另一个倒是很勤勉，可最终也无法挽救分崩离析的大明王朝。
自此，由乞丐出身的太祖朱元璋开国、至崇祯朱由检煤山自缢，宣告200多年的大明亡国，后人戏称大明是“开局一个碗，结局一根绳”。
参考文献：《明史》《明实录》等。
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