李荣

李荣，唐末徐州人，李昪的父亲，在战乱中失踪，去世得很早。

本词条为消歧义词条。在中国名叫李荣的著名人士有唐孝德皇帝李荣、唐初著名道教学者李荣、当代著名语言学家李荣、此外还有文学家、工程师、演员。

李荣 –
唐孝德皇帝

李荣，唐末徐州人，李昪的父亲，在战乱中失踪，去世得很早。李昪被杨行密的部将徐温养大。公元939年，李昪改国号唐，他被尊为皇帝，庙号庆宗，谥号孝德皇帝。　

李荣 –
唐初道教学者

一、人物简介　

李荣，道号任真子，绵州巴西人（今四川绵阳市）。中国道教名人，唐初著名道教学者。唐代道教重玄派的代表人物之一。生卒年不详，约活动于唐高宗（650-683）时。近人蒙文通疑其为成玄英的弟子。

二、籍贯考证

关于他的籍贯，有这样几条材料可资佐证。　　

一是他自称蜀人：“荣在蜀日，已闻师名”；“道门英秀，蜀郡李荣”。

二是佛徒斥其为“区区蜀地老，窃号道门英”。

三是《绵阳县志》卷七引旧志说：唐驸马蒋曜登富乐山别李道士荣诗。该诗收入《全唐诗》卷八百八十二，作者为薛曜，题名《登绵州富乐山别李道士策》。看来二者各有笔误，前者“蒋”当作“薛”，后者“策”当作“荣”，可能皆因形近在传抄中出现的讹误。

四是《全唐诗》卷八百六十九所收李荣《咏兴善寺佛殿灾》有注称：“荣，巴西人”。据《元和郡县图志》：富乐山在巴西县东五里。这些都表明李荣当为绵州巴西人。　　

三、生平简介

李荣的生平，史料少而零散。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗中有云：“自言少小慕幽玄，只言容易得神仙”；“漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转”。就是他向人透露的早年学道生活及经过苦修，丹术日精的一些情况。他受到唐高宗的征召，大约就在此时，在蜀中与他有过从的著名诗人卢照邻曾以诗相赠：“锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠壁清江濆。圆洞开丹鼎，方坛聚绛云。宝贶幽难识，空歌迥易分。风摇十州影，日乱九江文。敷诚归上帝，应诏佐明君。”赞扬李荣的道术与文采。　　

进京以后，李荣活动于长安和洛阳两地，主要是代表道教与佛教论辩，成为“老宗魁首”。显庆三年（658）四月，高宗敕召僧道各七人入内论义，李荣为其中之一。当时李荣“主道生万物义”，与大慈恩寺僧慧立争辩。显庆五年（660）八月，敕召僧静泰与李荣于洛阳宫中就《老子化胡经》进行辩论，荣辩败。他曾在与佛教的论战中“屡遭劲敌，仍参胜席”，不料败于静泰，“由是失厝，令还梓州。形色摧恧，声誉顿折。道士之望，唯指于荣，既其对论失言，举宗落采。”贬回蜀地后，李荣可能收到了驼宾王代女道士王灵妃写的诗。李荣在长安时，与灵妃“台前镜影伴仙　　娥，楼上箫声随凤史”；“仙桂丹花重叠开，双重绰约日游陟。三鸟联翩报消息，尽言真侣出遨游。”遭贬后，他“不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引”，年去年来，灵妃“春来春更思”，恰逢骆宾王于姚州平叛回到长安，便托骆写了这首缠绵悱恻的长歌寄给李荣。　　

在蜀中过了几年，龙朔三年（663）五月他再度奉敕入长安。六月十二日，敕令于蓬莱殿论义，荣与灵辩同奉见。李荣开《升玄经》题说：“道玄，不可以言象诠”，“玄道安绝言，假言以诠玄。玄道或有说，玄道或无说，微妙至道中，无说无不说。”以他惯用的中观方法作答辩。到总章（668～670） 中，李荣尚住东明观，在长安颇有声名，后不知所终。　　李荣颇有诗才，喜与骚人墨客交游，性诙谐，好与人辩争。《大唐新语》卷十三载：京城僧道经常互争二教优劣，递相排斥。总章（668～670）中兴善寺被火灾所焚，尊像烧尽。　　

东明观道士李荣因作咏曰：“道善何曾善，云兴遂不兴，如来烧亦尽，唯有一群僧。”时人虽欣赏荣诗，但声名从此而减。　　

《太平广记》卷二百四十八引《启颜录》称：唐有僧法轨，身材短小，在寺中开讲，李荣前往参与讨论，相争数番。僧有旧作诗咏荣，于高座上朗诵：“姓李应须李，言荣又不荣。”李荣未等他说下一句，即应声道：“身长三尺半，头毛犹未生。”四座佩服其才思敏捷。据《旧唐书》卷一百八十九《罗道琮传》载：道琮在高宗末，官至太学博士，常与太学助教康国安、道士李荣等讲论，为时人所称。可见李荣为当时道教中领袖群伦的人物。　　

四、主要著作

李荣以重玄思想解释《老子》而著称。其重玄思想极受佛教中观论的影响，特别是初唐盛行的佛教三论宗，给其重玄说以许多理论上的启发。当时蜀地三论宗颇为盛行，入蜀讲“三论”（《中论》《十二门论》《百论》）的僧人甚多，讲论之地多离李荣住地不远，对其必有一定影响。因此，他常借助佛教哲学解释《道德经》，提高了道教哲学思想的思辨性。　　

李荣曾注《西升经》，主要著作有《老子注》。杜光庭《道德真经广圣义序》存录“任真子李荣注上下二卷”；《宋史·艺文志》有“李荣《道德经注》二卷”。宋人尤袤《遂初堂书目》也存“李荣注老子”。宋高似孙《子略》卷二“老子注”中录“《任真子集注》，李荣，道士”。今《正统道藏》残存李荣《老子注》。敦煌曾出李荣《老子注》唐高宗时写本，现藏于法国巴黎国立图书馆。近人蒙文通于本世纪40年代末据《道藏》残本、北京图书馆和巴黎图书馆所藏敦煌本辑成李荣《老子注》四卷，据称基本恢复了李荣注的原貌。1947年由四川省立图书馆石印刊行。以后严灵峰也有辑校本，收入《无求备斋老子集成》初编第三函。

李荣 –
八路军冀南军区4分区司令员

李荣1901-1940 八路军冀南军区4分区司令员兼政治委员 1940年7月于河北省永年县临名关战斗中牺牲。

李荣 –
音韵学家、方言学家

一、人物简介　　

李荣（1920-  ）音韵学家、方言学家。笔名董少文、昌厚等。浙江省温岭县人。

二、人物年表

1943年毕业于西南联合大学中文系。

1946年自昆明北京大学研究院文科研究所研究生毕业后，曾在北京大学和山东大学文学院任教。

1950年到中国科学院语言研究所（即今中国社会科学院语言研究所），历任研究员、博士生导师、所长、方言研究室主任、《方言》杂志主编等。

三、学术成果

他的研究工作涉及汉语的语音、文字、词汇、语法等，其中尤其是对以《切韵》为代表的中古汉语音韵的研究和对现代汉语方言的调查与研究的成绩最为突出。　　

1.在音韵学研究方面的贡献

《切韵音系》（中国科学院，1952年，科学出版社，1956年再版）

《陆法言的〈切韵〉》（1957年）

《隋韵谱》（1961年、1962年）

《隋代诗文用韵及〈广韵〉的又音》（1962年）

《怎样根据北京音辨别古音的声母》（1962年）

《怎样根据北京音辨别古音的韵母》（1963年）

《〈广韵〉的反切和今音》（1964年）

《从现代方言论古群母有一、二四等》（1965年）

《读汉书东方朔传》（1979年）

《音韵存稿》 （1982年）

《语文论衡》（1986年）

《切韵音系》是作者的第一部著作。该书利用现代汉语方言等材料，通过对《切韵》一系反切的精密考察，在音类的区分和音值的构拟上提出不少新见。书中说明了《切韵》所代表的中古音韵系统，对中古音值提出假设，全面分析了反切上下字的作用，并对若干等韵学的术语进行了历史的解释。该书是汉语历史、汉语音韵研究与教学的重要参考书。　　

2.在方言研究方面

他对浙江省温岭方言的研究及对北京语音的研究集中体现了他在这方面的贡献。他著有以下著作：

《温岭方言语音分析》 （《中国语文》1966年第1期）

《关于方言研究为农村服务的一些意见——以浙江省温岭县方言调查为例》（《中国语文》1966年第2期）

《温岭方言的变音》 （《中国语文》1978年第2期）

《温岭方言的连读变调》（《方言》1979年第1期）

《我国东南各省方言梗摄字的元音》（《方言》1996年第1期）

《福州话“下雨”的本字》（《方言》1997年第2期）

《方言字典说略》（《方言》1997年）第4期）

《语音常识》 （笔名董少文，文化教育出版社，1955年出版，1958年修订）

《评哈忒门和霍凯特对北京语音的分析》（笔名宋元嘉，《中国语文》1965年第3期）

《语音演变规律的例外》（《中国语文》1965年第2期）

《方言语音对应关系的例外》（《中国语文》1965年第6期）

《论北京话“荣”字的音》（《方言》1982年第3期）

《论“入”字的音》（《方言》1982年第4期）

3.在汉语方言调查方面的贡献

他从编制调查表格到写作调查手册，再到培养调查研究的人才等，都做出了很大的贡献。著有以下著作：

《汉语方言调查手册》（科学出版社，1957年）

《汉语方言调查简表》（合作，中国科学院语言研究所，1956年）

《昌黎方言志》（合作，科学出版社，1960年出版，上海教育出版社，1984年新版）

《读〈江苏省和上海市方言概况〉》（笔名沈子平，《中国语文》1961年第7期）

《读〈四川方言音系〉》（笔名沈子平，《中国语文》1961年第9期）

《汉语方言调查》（合作，1956年《现代汉语规范问题学术会议文件汇编》）

《官话方言的分区》（《方言》1985年第1期）以及《中国语言地图集（汉语方言部分）》

4.其他方面的贡献

他还参加了《现代汉语词典》、《新华字典》、《现代汉语语法讲话》等的编写工作。著有《汉字演变的几个趋势》（《中国语文》1980年第1期），译有《北京口语语法》（节译自赵元任原著的《国语入门》）等。

李荣 –
湖南涟源文学家

一、人物简介

李荣，男，1928年10月生，湖南涟源人。九战区战时中学毕业。曾任小学教师、校长、报社编辑。解放前夕，参加地下党领导的地方武装。后以错案长期弃教从农。迄八十年代平反，继续工作，1986年离休。娄底诗协会员、涟漪诗社理事、《天柱诗联报》联络顾问。在《中国人口报》、《全国诗社诗友作品选萃》、《东坡赤壁诗词》、《湖南诗词》、《湖南文学》、《湖南老年》、《老年人》、《对外经贸时报》、《大地》、《当代商报》、《中华诗魂》、《公仆之歌—歌颂孔繁森诗选》等省内外10多种报、刊、专集上发表诗文百数十首（篇）。诗作多次获奖。已就发表的诗词103首、新诗15章、文10篇，结为《李荣诗文集》出版。

李荣 –
福建上杭高级工程师

一、人物简介

李荣， 男，1934年出生，福建上杭人。高级工程师。是红军战士遗孤，由上杭民政科直接培育成长。1964年毕业于山东大学物理系。理任职于中国计量科学研究院电磁处。

二、主要贡献

主要从事研究建立国家研学基准、标准、研制磁性材料测量装置，研究磁性测理方法，担负国家磁学量值统一工作，编译有《世界各国电工钢手册》（机械工业出版社1978）。

1982年与哈尔滨科化厂合作研制成半张硅钢片磁性检验装置，获哈尔滨科技成果二等奖；冶金科技成果四等奖，1995年研制成整张硅钢片磁性检验装置。

1985年改为研制互感器，为家乡建互器厂，生产互感器。

1988年受计量院派遣，回乡从事科技扶贫工作，在上杭电器厂研制成0.01级电流互感器，电压互感器，获上杭县科技成果二等奖，退休以后合作研制成0.2级LQG型电流互感器及0.2级无气隙高压电流互感器中（获国家专利）。先后有关于研究磁学、互感器研制的学术文章发表。

李荣 –
天津市红桥区高级政工师

一、人物简介

李荣，男，红桥区卫生防病站党支部书记，1938年12月生，中专毕业，专业年限32年，曾任红桥区卫生局团委书记、副局长、副书记，天津市防病系统思想政治工作研讨会副会长等职。该同志长期在政工领导岗位上工作，具有较好的政治素质和一定的理论水平，有丰富的思想政治工作经验。

二、主要贡献

在主编《红桥卫生防病》杂志期间，积极宣传党的“预防为主”的工作方针，普及防病知识，推广基层防病工作经验。总结的《注重思想政治工作发挥保驾护航作用》一文1992年在全国、市防疫系统思想政治工作研讨会上宣读，并获优秀论文；撰写的《强化质量意识的关键在于综合治理》一文，被收入《天津市第一届医院管理学术年会》论文汇编。1994年被评为高级政工师。

李荣 –
全国孝老爱亲模范候选人

一、人物简介

李荣，女，43岁，中共党员，山东省高密市姚哥庄镇林业站站长。

二、生平事迹

1982年，李荣和山东林校同学王德刚喜结连理，扎根在鲁西南郓城县陈坡乡，进入了一个兄妹5人、婆婆常年患病的贫困家庭。1994年丈夫因车祸身亡，李荣把所有家产留在了郓城，领着孩子回到故乡高密。4年后，她与仲兆礼组成了新的家庭。改嫁后仍然不辞辛苦地照顾前夫的父母。并将前夫的弟妹抚养长大。同时她利用积累的林果专业知识，几年时间就带出一批苗木、林果种植大户。李荣所包的工作区村里有两个儿子不养老，她在登门调解无果的情况下，把老人接到了自己家里养着，终于感化了老人的儿子儿媳主动奉养；工作区的东于家庄村因资金缺乏无法维修，李荣就去娘家借了4万元垫付了资金，自家的农用车也义务出工修路半个月，赶在雨季来临前修好了路，村民无不拍手称快。

三、所获荣誉

2006年10月，李荣被山东省潍坊市妇联、老龄委评为孝亲敬老之星。韩国演员李荣

李荣 –
韩国演艺人员

一、人物简介

姓名：李荣

星座：射手座

生日：1960-12-12 

国籍：韩国

职业：身兼演员、编剧、导演的三重身份

出生地：韩国忠清北道忠州市

毕业院校：汉阳大学戏剧电影科毕业

三、主要作品

1987年，李荣出演影片《Adada》而登台。1989年主演的《Kuro Arirang》让李荣获得电影评论家赏新人奖的肯定，后又凭借《死亡赞美》摘得多项电影盛事的配角奖，此外还有《重生之歌》、《白色徽章》、《恐龙先生》、《Out to the World》、《游戏法则》、《怒火》、《妈妈有了新男友》等等给人们留下深刻记忆的作品。1996年李荣为自己写了一出电影剧本并且最终担任了该片的导演，这就是结合了香港武术电影和好莱坞动作电影特点的《归天图》，该片取得了巨大的成功。

李荣 –
参考资料

[1] 中央电视台新闻频道 http://news.cctv.com/special/daode/20070830/104581.shtml
[2] 梦网明星 http://star.88rm.com/star/1421/