引子
唐开元年间，新罗王子金乔觉渡海而来，遍访各地，终在安徽九华山找到修行之地，被后世信众尊为地藏菩萨化身，九华山亦成中国四大佛教名山之一，我们搜集大量的历史资料，寻获民国期间的珍贵老照片，与秉持善心的读者朋友们，再看九华山最清静的瞬间。
一、1920年期间的九华山
1、1925年出版的《海潮音》 第6卷第2期，图为大九华山“地藏月身塔”的照片，金乔觉圆寂三年后，瑞相如生，肉身不腐，被世人尊为地藏菩萨应化，其月身塔葬于神光岭上。
2、1925年出版的《海潮音》 第6卷第2期，图为大九华山全景照片，下方是九华街，右中的佛寺规模很大，连续几进，正是九华山的开始祖寺化城寺，相传由东晋僧人杯渡始建，唐朝时改建。
3、1920年出版的《时报图画周刊》国庆增刊，刊登了各地风光，其中右四为九华山，经过与上图对比，从画面来看应该是同一张，我们据此判断九华山全景照片拍摄时间早于1920年10月。
4、1926年出版的《国闻周报》第3卷第26期,三张照片均在九华山由该报记者锐成所摄，第一张为九华最高峰天台正顶，依稀可见三人站在天台寺前的崖壁上，右下图为甘露寺前的第二龙池，左下图为百岁宫上院的凤凰松。
5、在中国近代时期，为佛教改革做出重要贡献的太虚大师，于1929年来九华山礼谒地藏肉身塔，照片是他（前排正中）与九华佛学院僧众合影，在此期间写有《九华杂诗》十首，其中第六首为：新罗金乔觉，中国地藏王，肉塔千年在，化城双印藏。中秋逢久旱，甘雨胜清光。无限朝山客，提灯过市场。
二、日本情报人员1929年期间所拍
6、1929年日本摄影师岛崎役治，在中国各地以观光摄影的名义，承担搜集情报的使命，日本人对佛教很崇尚，所以在皖南期间特地前往九华山，上图为化城寺，放生池内倒影婆娑。
7、笔者2020年10月9日同一角度所拍，台阶上的两只石狮子，历经九十一载，依然彼此相对。
8、站在稻田的田埂处，前方的寺庙为袛园禅寺，始建于明朝时期，清嘉庆年间，由隆山禅师重建，其84岁圆寂，过三年肉身不腐。
9、袛园禅寺近景，整个寺庙前门倒映在放生池里，两侧影壁写有佛号的字语，将整个佛门之境，显得庄严之极。
10、这座寺庙名为华天寺，建于1922年，距离照片拍摄时不过7年，算是一座新庙宇。
11、岛崎役治一行在山路上遇到了一位僧人，他挑着行李，拄着杖，一步步的往上行，甚为虔诚。
12、站在高处俯拍九华街，拍摄位置应该在华严岭附近，层层叠叠的梯田，稻苗青青，90多年前，寺庙并不见多。
13、岛崎役治一行在九华山登山了天台峰，这张是在大鹏听经处所拍，下方的寺庙为古拜经台。
14、图中便是天台峰，上方山顶的寺庙为地藏禅林，又称为天台寺，登山的台阶沿着右侧的山体凿建。
15、笔者2019年11月16日所拍，和上图对比，今时的大雄宝殿非常宏伟，石阶步道也改走中间。
16、天台寺的另一侧，石头台阶沿着山脊而建。
三、1933年期间的九华山
17、 1933 年出版的《佛学半月刊》 第63期，刊登了两张照片，上图为地藏大士肉身殿，下图为上海佛学书局总公司欢迎九华山觉纯法师到访的合影。
18、1933 年 出版的《行政汇刊》第1期，刊登的九华山地藏王月身宝殿与第17图为同一张，那时的寺庙很清静，非佛诞及上香之日，少有人至。
四、1934年期间的九华山百岁宫
19、1934 年出版的《礼拜六》 第561期，刊登了九华山概况，载明了自徽杭公路修成之后，前来安徽黄山旅游的人渐多，而九华山相邻黄山，从而报刊对九华山也有了介绍，本图照片拍自百岁宫，由李公振摄。
五、1935年期间的九华山
20、1935年出版的《金陵学报》第5卷第1期，从照片拍摄的地方，前方寺庙可能是袛园禅寺。
21、1935年出版的《金陵学报》第5卷第1期，刊登的照片为天台正顶。
22、1935年出版的《金陵学报》第5卷第1期，刊登的照片是九华山的梯田，如今这些田地大多都修建了寺庙。
23、1935年出版的《金陵学报》第5卷第1期，拍摄位置是回香阁附近的植被。
六、1936年期间的名人来访与幽冥钟事件
24、1936年出版的《佛学半月刊》第138期，刊登了当时的国民政府林森主席登九华山的场景，照片是在天台寺前所拍。
25、1937年出版的《佛学半月刊》第143期，募建九华山幽冥钟检验铜质监视复秤摄影(二五年十二月廿七日)，拍摄于1936年。
26、1937年出版的《佛学半月刊》第143期，照片为《惨遭失败之九华幽冥钟模型之图》，注明了此钟在铸造时，因为所备铜料不足，导致漏铜，左下方可见一x形状的漏口，木搭板上有五人在钟旁合影。
七、民国报刊所载的地藏菩萨感应故事
27、1935年出版的《佛学半月刊》第100期，刊登了弘一法师题卢世候绘《地藏九华垂迹图赞之一》的原图，所绘为金乔觉航入唐的画面，弘一法师手迹写有一赞：示现出家、而得解脱，乃眷唐土，涉海西发，一帆破浪，万里乘风，大哉无畏，为世之雄。
28、1935年出版的《佛学半月刊》第108期，刊登了一篇《地藏灵感记》的文章，其中第一段记述了弘一法师，未出家时便信仰地藏菩萨，1927年在杭州一乡间小寺修行，禅房内供着地藏菩萨像，虔颂佛号，某夜听得人声，以为僧众，次日晨起，发现寺内一片狼藉，其他僧人说夜里来了强盗，抢走很多财物，当时有强盗拿刀撬弘一法师住的禅房，但是一直弄不开，众僧都说是地藏菩萨护佑弘一。因篇幅所限，感兴趣的读者可自行阅读。
结语
经过对民国出版的大量报刊资料，及众多老照片进行归集整理，我们找到了以上与九华山相关的民国旧影，与读者朋友们一起回顾，再遥想一千三百年前的金地藏，历经险阻，来到九华山，潜心修行，以“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的宏愿，而救助众生，如果大家看到这里，亦是有缘，期待我们今后都能做到：诸恶莫作，众善奉行！