古往今来，文人雅士、达官贵人以及普通百姓对"美玉"的追求，形成了"黄金有价玉无价"的独特局面。很多人为了能得到一块美玉，不惜花费高额的代价。比如大名鼎鼎的和氏璧，秦昭王为了得到它，曾经拿出十五座城池和赵惠文王交换。
玉璧
今天的故事就是一则关于美玉的故事。清朝康熙年间有人得到了一块美玉，谁料竟在梦中，让"唐朝时期的人"盗走。
玉龟失窃案
康熙年间，陕西兴平县，知县名叫汪俊。汪俊是苏州人，被人称作汪山樵。汪俊这个人，文采非常的好。他曾经献给康熙《圣祖南巡》诗，得到了康熙的垂青，被授予“醴泉宰”的职位。好像历史上写诗好的人，大多爱喝酒。汪俊也是这样，后来他因写诗及喝酒被罢免。
汪俊曾经得到了一块美玉，他常常将其佩戴在腰间。这是一块玉龟，颜色不是很白，但非常的细腻，滋润，玉质略微带点紫红色。最神奇的是，玉龟的眼部由两个天然形成的黑点雕琢而成。在玉龟的腹部有天然形成的，类似于龟甲的纹路。
玉龟
这块玉龟长度大概一寸三四分，宽度大约一寸。清朝的长度和现代略有不同。按清朝时期长度计量器具"裁衣尺"换算，一寸大约等于3.55厘米。这个玉龟其实非常小，长度不到5厘米，宽度大概不到4厘米。现在一块钱的硬币直径大概是3厘米，这个玉龟比一块钱的硬币略微大一点点。这个玉龟虽然小，但是雕工和天然的纹路非常独特，汪俊对其爱不释手。
有一天，汪俊因公务前往兴平县乡下，晚上没能赶回去，只好借宿在民家。在睡梦中，恍恍惚惚间汪俊梦到一个穿红色官服的人，此人自称是张昌宗。他告诉汪俊这个玉龟是武则天宠幸时赐给自己的。他曾经要求死后将这块玉殉葬。谁知他刚刚咽气，儿子就拿着这块玉去换钱了。
影视作品中的张昌宗
张昌宗是武则天时期的人，是由太平公主推荐给武则天的。曾经备受武则天的信任，把持朝廷大权多年。后来张昌宗死于政变，他死后人民欢呼雀跃，据说他的尸体被百姓一块块地割下来拿走。
汪俊梦中的张昌宗号称，他寻找这块玉多年，从唐朝一直找到了清朝康熙年间。现在终于找到玉龟，张昌宗请求将玉龟物归原主。不等汪俊答应，张昌宗就伸手解下了汪俊腰中的玉龟，朝着汪俊拜了三拜，而后离开。
等汪俊醒来，梦中的场景历历在目，他伸手摸向了腰间，腰中的玉龟早已不翼而飞。丢失了心爱的玉龟，汪俊闷闷不乐，整整三日茶饭不思。
后来，有人告诉汪俊玉龟丢失的真相。汪俊梦中的张昌宗根本就是假的。唐朝和清朝相隔数百年，中间经历了五代、宋、元、明等多个朝代。即便张昌宗真的泉下有灵，为何几百年都没有找玉龟？
其实这是江湖术士的手段。关中原本就多侠客，其中有些能人异士，掌握了一些非常的手段。这些人先用催眠术催眠了汪俊，在汪俊恍惚中，假托古代的人，拿走了汪俊的玉龟。为的就是让汪俊无法追究此事。
影视作品中的关中侠客
此案中，窃贼使用的催眠术原本起源于西方，而清朝打开国门是在鸦片战争以后。理论上，在鸦片战争之前，东西方的交流不是很多。西方的催眠术不应该在康熙年间的民间流传。为何在康熙年间就有了催眠术的记录？我们还要聊一聊催眠术传入中国的时间。
清朝时期的催眠术
催眠术是运用心理暗示和受术者潜意识沟通的技术，施术者会用一些催眠暗示替换受术者原有的信息，从而让受术者能够产生和原有不同的状态。
有些催眠，需要借助晃动的道具
在清朝很多文献资料中，都记录有催眠术的相关资料。在清朝人李岳瑞的《春冰室野乘》中记载：催眠一术，吾国人二百年前，已有能通其学者矣。
李岳瑞生于1862年，卒于1927年。如果他的记录属实，距离他两百年前的时间，大概在1662年以后，催眠术就已经传入了中国。而康熙统治时期始于1662年，结束于1722年。前文所说的玉龟失窃案，就恰恰发生在康熙年间，距离李岳瑞生活的年代大约两百年。
这些记录，说明可能在康熙年间中国就开始流传催眠术。那么在闭关锁国的康熙年间，催眠术又是如何流传进中国的呢？
易宗夔在他的《新世说》中记载：黄建刚尝游欧洲，得催眠术于德国，并习魔术。以手指人呼之，人辄迷惘。易宗夔（1874年-1925年）曾经和戊戌六君子之一的谭嗣同创立过南学会，还担任过报纸的史学编辑。他的记载可信度较高。从他的记录来看，清朝时期有人前往德国，学习了魔术并学习了催眠术。这个人能用手指指着人呼喊，人就会恍恍惚惚。
从以上几个人的记录中，我们能大概得出一个结论。大约在清朝康熙年间，催眠术就已经传入中国，并在民间流传。催眠术的传入主要靠一些前往欧洲国家学习的人，这些人在学习魔术的同时，顺便学习了催眠术。
后记：
有句老话叫：匹夫无罪怀璧其罪。催眠术这种技术手段，原本并不是罪恶的，它可以用来治疗疾病等。可康熙年间这起旧案，有人却把这种新传入中国的技术用来作奸犯科，实在令人可叹。假如当时传入中国的新技术，都用来提高生活质量，促进社会发展。也许清朝会更加强大，也许就不会有后来那段屈辱的历史了。
参考资料：《清稗类钞》、《春冰室野乘》、《新世说》等。
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