王荆公

北宋临川(今江西省东乡县上池村人）。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，神王安石画像雕像图片集萃(20张)宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公，　改封荆，世称荆公。卒谥文。

人物介绍：

王荆公是指北宋杰出的政治家、思想家、 文学家、改革家，唐宋古文 八大家之一的 王安石（1021－1086）的封号。王安石，字介甫，晚号半山，小字獾郎，封 荆国公，故世人又称王荆公，世称 临川先生。谥号“文”，又称王文公。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被 列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。.与“ 韩愈、 柳宗元、 欧阳修、 苏洵、 苏轼、 苏辙、曾巩”，并称“ 唐宋八大家”。

《王荆公》： 梁启超编撰的一部为北宋政治家、变法家王安石及其变法辩护的书。书中收录了许多史实，驳斥、抨击了 地主阶级保守势力的论点和做法，为研究“ 王安石变法”提供了许多宝贵的资料。

《王荆公》，是梁启超于光绪二十年（1904）著成。他针对自宋以来，历代政客、俗儒对王安石的攻击，参阅正史及百家杂说数千卷，经慎密考证，祛疑辨妄，不阿流俗，不附众说，采用按年系事的方式，就荆公的人品、抱负及 熙宁变法的真相和变法所采取的措施进行辩诬，为后人研究王安石提供了许多有价值的资料。

原文：

王荆公性简率，不事修饰奉养，衣服垢污，饮食粗恶，一无有择，自少时则然。 苏明允著《辨奸》，其言“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书”，以为“不近人情”者，盖谓是也。然少喜与吕惠穆、韩献肃兄弟游。为馆职时，玉汝尝率与同浴于僧寺，潜备新衣一袭，易其敝衣。俟其浴出，俾其从者举以衣之，而不以告。荆公服之如固有，初不以为异也。及为执政，或言其喜食獐脯者，其夫人闻名而疑之，曰：“公平日未尝有择于饮食，何忽独嗜此？”因令问左右执事者曰：“何以知公之嗜獐脯耶？”曰：“每食不顾他物，而獐脯独尽，是以知之。”复问：“食时置獐脯何所？”曰：“在近匕箸处。”夫人曰：“明日姑易他物近匕箸。”既而果食他物尽，而獐脯固在。而后，人知其特以其近故食之，而初非有所嗜也。人见其太甚，或者多疑其为伪云。

译文：

王安石（荆公是他的爵位）生性简朴率真，不讲究吃饭、穿戴，衣服满是污垢，饮食粗糙难咽，都不计较，从小就是这样。苏明允《辨奸》写的“不近人情”的人，大概就是他这样的。王安石少年时喜欢和 吕公弼（惠穆是他的谥号）、 韩绛（献肃是他的谥号）、韩缜兄弟交游，在学府里任职的时候，魏完（字玉汝）曾经和他在寺院里沐浴，暗地准备了一套新衣服，更换了王安石的破衣服，等他洗完了，嘱咐王安石的从人拿新衣服给他，并不告知他。王安石穿上衣服依然以为是他从前的，始终没有看出来。后来做了宰相，有人说他喜欢吃獐的胸脯肉。王安石的夫人听说后疑惑的说：u2018大人平时不曾在饮食上有所挑食，怎么会单单有这个嗜好呢？u2019就询问身边执事的人说：“凭借什么知道大人喜欢吃獐的胸脯肉呢？”下人回答说：“大人每顿饭不吃别的食物，却只吃完獐的胸脯肉，凭借这个知道的。”又问下人王安石吃饭时獐肉放在哪个位置，下人回答说：u2018在靠近大人筷子的地方。u2019夫人说：u2018明天你换别的菜放在这个地方试试看。u2019果然王安石把放在那个位置的菜都吃光了，而獐脯肉依然没动，这之后人们才知道王安石只吃他够得着的食物。其实并没有什么嗜好。