花舞影

        花舞影，日本崆峒派掌派人，师承中国崆峒派第十代掌派人燕飞霞。同时花舞影也是崆峒武术流派中的花架门掌门人。

简介

花舞影，原名甲斐睦子（以下简称花），日本崆峒派掌派人，师承中国崆峒派第十代掌派人燕飞霞，也是燕飞霞的妻子，生于东京的外交官家庭，就读于德国/奥地利，自维也纳商业美术大学毕业后游历了中东和东南亚，回日本后从事德语的翻译工作。

1981年作为太极拳团体的一员首次访问中国，在陈家沟和上海等地接受了研修。其后数次造访中国大陆/台湾及香港。

1987年在广州师遇到崆峒派武术第10代掌派人燕飞霞老师，深受感铭。 

1990年与燕老师结婚后作为老师的助手在东京指导花架拳等崆峒派武术。

1992年毕业于日本针灸理疗专门学校，取得了针灸指压按摩师资格。

自燕师傅处得到了花架门全20套拳法的传授后于 1999年11月被任命为花架门掌门人。

详细介绍

精通英文、德文的花原来在日本做德语翻译工作。她的父亲是日本外交官，家谱里的名字，最早可上溯到日本第一代天皇。1987年，甲斐睦子到了广州，想学习中国武术。有人向她介绍了崆峒武术第10代掌派人燕飞霞。

花初见燕飞霞，看到燕飞霞说话时不眨眼睛，感觉到害怕。她说：“我见过北京、上海、台湾很多有名的武术教练，但从没见过给人精神压力的武术教练。”她觉得燕飞霞是真正的武术家，跟着学习了两个月。

1990年3月，花又到广州，跟燕飞霞学习武术。两人一起练功，一起吃饭。花越了解燕飞霞，就越有一个强烈的疑问。她想，这么好的男人，为什么一直不结婚。

时间在学习中又过去了两个月，两人越来越有了一种说不清的感觉。一天，燕飞霞突然对花说：“你这么喜欢崆峒武术，应该成为我的妻子。”

花至今忘不了那一幕。她微笑着说：“我从没见过这么直接的男人。”她又温柔地说：“我原来只是喜欢翻译、喜欢学习，从来没想过结婚，却喜欢上了这么一个男人。”

最终，花接受了燕飞霞的求婚。那年，花38岁，燕飞霞50岁。1990年6月，他们在中国领了结婚证。8月，两人东渡日本，在东京办了培训班，想把崆峒武术传播到日本。但是没有人报名。

过了一段时间，一位日本记者采访了他们，并在日本著名报纸《朝日新闻》下属的一家杂志上，报道了崆峒派第10代掌派人来到东京的消息。一家日本电视台也作了报道。许多日本人知道后，前来报名学习崆峒武术。

燕飞霞不会说日语，通过动作教学生，花从旁翻译。不过，最大的难题还是日本文化与中国武术传统不同。中国武术传统是师傅教徒弟，手把手单独教，日本人则习惯于集体学习。后来，夫妻两人对教学方法进行了改进，适应了日本人的学习习惯，培训班走上了正轨。

花说，目前在日本学习崆峒武术的场馆达到10个，有1000多人学习崆峒武术，时间最长的几个人已学了19年。

花一边协助教学，一边努力学习，花架拳功夫练得很出色。她的职业也从德语翻译变成了崆峒武术教练。1999年，燕飞霞把崆峒武术流派中的花架门掌门人授给了花，并给妻子起个称号“花舞影”。燕飞霞向妻子解释说，崆峒武术流派的5大门拳术中，花架拳最上乘，看起来眼花缭乱，动起来“从有影到无影”。

2005年，燕飞霞在日本东京仙逝。临终留下遗言，希望葬在崆峒山。但花最后只带回了一半骨灰，另一半留在了日本，考虑到日本的弟子以后也要拜祭燕师傅，最后中国的弟子就勉强同意了。从那年起至今，她每年到崆峒山扫一次墓。

掌派风波

2005年6月，崆峒派一代宗师燕飞霞在日本仙逝了，花随后携其骨灰回崆峒山安葬，在和众弟子处理完师傅的丧事后，花招众弟子开会，宣布自己是崆峒派第十一代掌派人，此言一出，当场就有弟子不服，没有燕师傅的任命遗书，也没有燕师傅的遗言录音，花只说是燕师傅临终遗嘱，无凭无据，众弟子当然不服，甚至在场还有弟子想动手打花，此事最后便不了了之。

随后，平凉当地媒体变纷纷播报花舞影为崆峒派第十一代掌派人，以至于现在提起崆峒派的第十一带掌派人，很多人都会想起花舞影，然而却很少有人能想起燕师傅几次回国寻找的爱徒、手持崆峒掌派大印的白义海，燕师傅生前曾几次回国寻找崆峒武术传人，并暗自教授白义海只有崆峒掌派人才能习练的玄空门功夫，在燕师傅临终前最后一次回国的时候，他亲手把崆峒派的掌派信物——掌派大印，交给了他的爱徒白义海，并嘱咐让其把崆峒武术发扬光大。

一个是跟随燕飞霞多年的日本妻子，一个是手持掌派大印的宗师爱徒，到底谁才是崆峒武术的第十一代传承人？这不禁让我们心生疑问。