黄摩西
黄摩西是中国近代文学史上重要的文学家、小说理论家，同时也是一位社会活动家，在清末被学林称为一代奇人。他是中国近代百科全书型的工具书《普通百科新大辞典》的编纂者。江苏常熟人，字慕韩。曾任苏州东吴大学教授，著名的《南社》诗人之一。近代颇多创新成就的学者,但其研究中国戏曲的拓荒业绩,却知者寥寥.究其原因,则在于他初版于1907年的巨著《中国文学史》因国内只有几家图书馆藏有此书,故鲜为人知.而恰恰在这部由中国学者撰著的第一部《中国文学史》中,摩西对中国戏曲的发展作了言简意赅的论述,对重要作家作品作了精辟的品评.在中国戏曲批评史上有其开创性的意义。
黄摩西 – 简介
黄摩西原名振元、震元，后更名人昭，字羡涵，又字慕韩、慕庵，别号江左儒侠、野蛮、蛮、梦闇、梦庵、慕云。中年更名黄人，字摩西。江苏昭文县（今常熟市）浒浦问村人。清光绪七年中秀才。光绪二十四年，美国教会创立苏州中西书院（东吴大学），黄摩西应聘为首任中国文学教习。光绪二十六年与庞树柏创办“三千剑气文社”。为南社早期社员。后世有人称其为“苏州第一奇人”。
黄摩西 – 一代奇人
名震乡里
1866年出生在江苏常熟浒浦镇一户贫寒人家。父亲黄若愚从小在乡里小店铺当学徒，后来靠了亲友的资助，在镇上开了家名为“裕昌和”的小店，过着“设肆以代农”的生活。据说，黄摩西是在母亲邱氏怀胎13个月后才生下了他，上面还有一个姐姐。1875年，全家迁居浒浦与邻近梅李之间的问村，可不久，父亲因积劳成疾，离开人世，一家生计全靠母亲耕织劳作，辛苦操持。看着母亲养儿育女的艰辛和劳碌，少小时的黄摩西就格外地懂得体贴和孝敬。一次，母亲因腿上生疖化脓，痛得无法睡觉，他为减轻母亲的疼痛，情急之下用小嘴将脓水吮出。这一事母至孝的佳话传开后，一时为乡人所喜闻乐道。 因为家境贫困，自幼聪慧好学的黄摩西只得就近村塾读书，10岁时就能即席拈题，有“月逼残阳逃地底”之句，令塾师秦鸿文惊奇不已，呼为“诗人”，老少之间教学相长，由此结下深厚的师生友谊。13岁那年，他在家门照壁上题有一联：“可恨软尘是恶客，随风日日进门来”，借此嘲讽乡绅士子。少负隽才的黄摩西亦随之在乡里有了“神童”之誉。乃师有诗曰：“黄生自小便好奇，袖中书卷常不离。只今年才十有六，胸中之书高于屋。”也难怪，对黄摩西来说，“诸子百家之籍，无所不读；九流三教之学，无所不窥，”举凡名学、法律、医学以至道书、佛经、小说、诗词，可谓涉猎之广，无不穷究。平日里吃饭、睡觉，甚至于连上厕所的时间，都是手不释卷，几近痴迷。据说有一回，黄摩西雨夜回家后，连钉鞋（老式雨鞋）都未脱，就坐在床上看书，后来不知不觉又睡着了，结果把一双钉鞋给卷进了被絮。等第二天起身后发现鞋子不见了。直到母亲给他晒被时才找了出来，可不仅被絮早已蹭了个大洞，床上还沾满了污泥。 其为学也，无所不窥。凡经史，诗文，方技，音律，遁甲之属，辄能晓其大概。故其为文，操笔立就，不屑屑于绳尺，而光焰万丈，目不可遏。 ”（吴梅：《书黄人〈血花飞传奇〉叙后》）他16岁中秀才，名震乡里，后来则多次乡试不举，从此断绝仕途。之后在家乡常熟当过县衙书吏、教过书，其间曾代人赴考充当“枪手”。27岁时正式寓居苏州，开设了一所名为“薪琴耕砚渔古居”的私塾，主要职业是教书，兼职搞新闻工作。
才高八斗
黄摩西青年时期曾被称为近代文学之怪杰。翁同龢称其：“才高学博，后生可造材也。”他撰写的《中国文学史》巨帙，原科29册，绪论集中阐发了对文学的各种创新思想和见解，并提出推广白话文、改革文字、提高小说在文学中的地位等，是我国新文学运动的先驱。所著《小说小话》记述了当时所见的小说作品80余种，并加评论，为我国小说史研究留下了极为珍贵的历史资料。曾主编《小说林》 、协辑《清文汇》 。在东吴大学任教期间，又创办了《雁来红》杂志，沈三白的《浮生六记》最早就是发表在该杂志上的。他还著有《摩西词》、《蛮语摭残》、《小说评林》、《普通百科新大词典》 、《银山女王》等。译著还有《大复仇》等。黄摩西的成就获得后人高度评价。他的文学创作和文学思想在各种文学史著作中都有介绍，他的作品被广泛收进各种文学选本。黄摩西在海外也颇有影响，香港《大公报》、《大成》杂志、台湾《书目季刊》等都曾先后发表过评论或介绍过他的文章。1983年部分旅美学者举办了缅怀黄摩西先生的纪念活动。
苏州第一报
这第一张报纸名叫《独立报》，“出生”的地点是在苏州城南葑门与盘门之间的日租界青旸地，距今已有 109年了。《独立报》是苏州最早的民办报纸，也是苏州历史上第一张报纸。创办这张报纸的主意是谁出的呢？据南社社员、老报人戚饭牛（1877—1938，名牧，字和卿，浙江余姚人）回忆，十九世纪末二十世纪初，中国出现“白话报热”，各地白话报纸纷纷问世，可是当时的江苏，只有无锡一个地方有报纸。为此，早年“以机云入洛之年华，出庾鲍惊座之笔墨”且受清末白话文运动影响的庞独笑出了个主意，“约同乡好友黄摩西设《独立报》于苏州葑、盘两门之间的青旸地”（戚牧《庞独笑》，原载苏州《吴语》1925年2月18日第三版）。光绪二十六年（1900），在一个春意盎然的日子里，黄摩西与庞氏昆仲等在苏州组织成立了“三千剑气文社”，以文会友，评说时事，鼓吹革命。之后，黄摩西率领“文社”加盟陈去病、高旭、柳亚子等组建的革命文学团体“南社”，庞氏昆仲也由此成为了南社中的成员。在“文社”成立不久的一天，庞独笑登门拜访黄摩西，当时黄摩西寓居在苏州东大街侍其巷姚诗声太令（清宣统二年崇明知县）家。两人一见面，庞就开门见山说明来意：“振元兄，我想约您办张报纸，意在首开苏州报业之先河。 ”黄人听后，认为庞的这个主意蛮好，当即就表示由他来筹措资金。之后，两位很有政治头脑的知识分子分析了国情和形势，先是给报纸起了个名字叫《独立报》，以表达俩人意志和报纸特色；后又商议选定了报馆的地址——苏州城南葑门与盘门之间的日租界青旸地。为什么要选择青旸地？主要原因有二：一是黄人对苏州青旸地情有独钟。他在23岁那年（1888年）的冬季，曾携妻胡蕙衷（1865－1915，号蕙君）来苏探亲访友，在青旸地度过了一个新年，还向他的一位日本文友田村君赠送了一首七言诗。二是清光绪二十三年二月初三（1897年3月5日）日本据《马关条约》在青旸地设立了日租界，在那里办报比较安全，可以避免清吏耳目。
不拘小节
黄摩西在生活中不修边幅，不拘小节，同样让人咋舌。他任教东吴大学时，不栉不浴，发出一种很难闻的怪气，教室中前三排学生都不敢坐。可是他上课时，滔滔汩汩，趣味横生，特具吸引力，来听课者络绎不绝，学生们遂纷纷带了香料解秽。邑人张隐南（燕谷老人）乃《续孽海花》的作者，为摩西刊《摩西词》一卷，卷首有赵古泥为他所画的像，戴着眼镜，正襟而坐，风度非凡。章太炎鼓吹革命，清吏密令追捕，黄摩西在东吴极力掩护，但两人议论往往相左，故又颇多趣事。陈旭轮在某刊上记：“黄摩西与章太炎同任东吴大学讲习。一日同赴茶肆品茗，两人未携钱囊，付帐时均无所出。于是摩西返校取钱，但摩西抵校，适好友邮来一诗文集，他一卷在手，将章太炎忘置茶肆中。而太炎又不识途径，必须有人引导，遂致进退维谷，日暮始于肆童伴送返校，给以茗资与酬金。闻者无不引以为笑柄。”
珍贵藏书
1913年9月，黄摩西突发狂疾，临死前，将平生所蓄珍本书籍以及手边稿件完全撕毁，故而他的藏书，留稿存世甚少，造成邑里“常熟市图书馆”20余万册馆藏古籍中，竟未见黄摩西藏书，这不失为学林一大损失。在整理常熟萧氏后裔藏书中，发现萧盅友藏有《朴巢诗选》《衲苏集》《黄忠瑞公集》《白鹤堂文摘》《谪麐堂遗集》《世补斋医书》《删后诗存》《卫生汇编》《东畲杂记》《翻译名义集选》《经辞衍释》及《知不足斋丛书》等原属黄摩西的藏书，弥足珍贵。 从萧盅友珍藏的这些黄摩西藏书中，我们一并可了解一代奇人黄摩西的诗文及书法艺术。黄摩西最长于诗，所写诗文都是信笔挥洒，千言立就，纵横豪放，发为奇响。人们把他比之清代的胡天游、龚定庵一点也不为过。黄摩西的书法造诣很高，喜作隶草，故其题写藏书封面，常有古文奇字，颇难识别。黄摩西的藏文钤印有“黄人过目”“东海黄公”“摩西”等。
离奇狂疾
闻知民国政府北迁，袁世凯又篡位独裁，黄摩西愤懑国事，益不自聊，越发郁闷之感，1913年夏日忽患狂疾，病情急剧恶化，歌哭无常。时至秋天，仍身穿单衣，或袒背不履，甚至于经常不知觉地头撞铁栏铁网，弄得流血满面，体无完肤。病狂数月间，更将生平珍藏的大量书籍和手稿随意撕毁。家人把他送往苏州齐门疯人院一度医治后不久，于当年农历九月十六日病逝，终年48岁。 黄摩西过世后，章太炎、曾朴、吴梅、李烈钧、柏文蔚、胡汉民等时贤同仁的数百多副挽联纷纷而至，以示缅怀。故旧友朋无不为之哀伤，来人来函，或诗或文，对亡友充满了不尽的追念之情。生前好友张鸿在《摩西词序》一文中写道：“若夫达意之制，咏叹之辞，其奥如子，其怨如骚，其空寂如禅，其幽眇如鬼，其冶荡如素女，说不可说之言，达不能达之意，寄无可寄之情，如游丝之袅于长空，不知所住，而亦无不住。”品其文，会其心，可谓悟得“奇”中之况味。
黄摩西 – 奇人结语
人奇文奇死亦奇，惊才绝艳世间无。
黄摩西 – 参考资料
