京城匾额趣事多
这些年，特别流行请名人题写匾额。这是因为大门脸上面的匾额，是门面是脸面，请名人助阵可以提高知名度。其实这种习俗由来已久，比如说乾隆皇帝题“都一处”、严嵩题“六必居”、老舍题写“仿膳”。其实不仅是这些，早在清朝慈禧太后的颐和园竣工的时候，也想请个名人给题个匾，但是这个名人不好选，在慈禧太后眼里，到底什么人才能算是名人呢？
颐和园的金匾
一提起慈禧老佛爷的私家花园“颐和园”，相比大家是再熟悉不过了。那今天得问问您了，您知道东宫门上那块“颐和园”的金匾是谁写的吗？他不是别人，正是当朝圣上——光绪皇帝载湉。您别看就写这三个字，前前后后折腾了他有一个多月。
话说颐和园竣工之后，老佛爷想找人写块金匾挂在东宫门上，思来想去的就把这活儿派给光绪皇帝了，这光绪皇帝倒也痛快，在玉澜堂里眨眼的功夫就把这字给写完了，第二天就给挂上了。可是没想到，老佛爷一看这字就气不打一处来，心里琢磨，‘我见过难看的字就没见过这么难看的，歪七扭八是没版没眼’，立刻就叫人给摘了。光绪一听这事，心里是非常郁闷，本来是个露脸的事这回变成现眼了，那怎么才能把这个面子给挣回来呢？
经人介绍，光绪皇帝找到了一个叫王家福的木匠，他虽然是个农民，却写的一手好字。第二天，光绪就微服私访，到村里找王老师学字去了。学了半个多月，光绪写“颐和园”都快写吐了，练成之后，他把满朝文武百官约到了玉澜堂，当场秀了一把，洋洋洒洒的写下了“颐和园”三个大字，老佛爷见了喜欢的不得了，立刻命人刻匾挂在了东宫门上。不耻下问的故事倒是听的多了，然而像光绪皇帝这样，诚心诚意的向一个农民拜师学艺的，还真是不多。
再看故宫外朝匾额
话说 9 年，袁世凯当上了民国大总统，三年来心里就没痛快过，老是冥思苦想着要当皇上，这回也算是心想事成吧。 9 4年，袁世凯建立的“洪宪”王朝正式成立了。但是没承想，他被老百姓骂的连紫禁城的门都不敢出了，无奈之下，他下了一道“圣旨”，“汉化”紫禁城以表示跟清朝彻底决裂。所谓“汉化”呢，就是袁世凯要把紫禁城里所有宫殿匾额上的满汉文字统一写成汉字，为的就是特此证明自己不是清朝的皇帝，这么一来，说不定就能得到老百姓的拥护了。
但是老百姓也不傻呀，即使一个字不写，袁世凯他也是皇上，而老百姓恰恰最痛恨的就是这个皇上。所以袁世凯的这种做法，明摆着就是换汤不换药。然而他这种欲盖弥彰的行为，也只是“汉化”紫禁城的外朝了，内廷是纹丝未动，因为末代皇帝溥仪还住在里面呢，而且全国还遍布着他的势力。所以袁世凯也就没敢轻举妄动。
想来袁世凯这皇帝当的也够憋屈的，内忧外患不说吧，整天还担惊受怕的，所以当了83天的皇帝就让人给赶下去了。而故宫外朝这些被他改过的匾额，却都保留了下来，成了他复辟帝制的罪证。
孔庙万世师表匾额
北京城里的孔庙，是前不久本着修旧如旧的原则进行修缮的，尽可能的恢复当年的原貌。可正是这句修旧如旧，让人发现了孔庙中的一个问题，就是大成殿门口的匾额。全国各地的孔庙，大成殿上悬挂的都是“大成殿”三个大字，唯独北京这座孔庙，门上又挂着“万世师表”的匾，这又是怎么回事呢？
现如今孔庙大成殿门上挂着的这块“万世师表”的匾额，是清朝康熙皇帝的墨宝，也是 979年才把他请到这儿来的。之所以这么做，那都是冲着袁世凯去的，因为在这之前一直挂的都是袁世凯的匾额。袁世凯的匾额怎么会挂着这里呢，这里面另有隐情。
众所周知，大成殿里供奉着孔子的圣像，而孔子又是清朝皇帝们不遗余力而倍加推崇的人物，凡是皇上登基之后，都要亲笔题匾挂在孔庙的大成殿上，以表示自己对孔夫子的崇敬。从康熙皇帝玄烨到宣统皇帝溥仪，九位皇帝九块匾，有雍正的“生民未有”、乾隆的“与天地参”、同治的“圣神天纵”等等，这全是皇帝歌颂孔子的。后来 9 4年，袁世凯复辟当上了皇帝，也题了一块匾，您听听，叫“大总统告令”，意思是吹捧自己的至高无上，宣告天下自己当了皇上。
979年的时候，人们用“万世师表”取代了“大总统告令”，人心所向。然而选择康熙的御笔说法众多，按照一般的说法，一是康熙皇帝的牌子响，毕竟他创造出了康乾盛世，二来人家这字也写的漂亮，最关键的一点，就是在孔庙里挂上“万世师表”的匾额，也还是合乎常理的。匾额已换，那块被摘下来的匾额又被放到哪里了呢？真算您问着了，这块匾现在被挂在了大成殿内最不易被看到的东墙之上，与诸位皇帝的匾额正好相对，逐渐被人们遗忘了。
年府匾额
现在的新华社印刷厂，就是清朝的雍正皇帝，赐给年羹尧的府邸的所在地，当然了，这种说法是有根据的，就记录在《京师坊巷志稿》上，“年羹尧赐宅在象房桥西侧，象来街之东承恩寺南侧。利用的是明巡查仓院旧址，清末为法律学堂所在地。辛亥革命后，参议院曾设在清末法律学堂内，今为新华社印刷厂”。
年府里曾经悬挂了一幅名为“邦家之光”的匾额，意思是说，年家的存在是一个国家的光荣，那是非常的嚣张。他之所以敢出此狂言，就是因为他一直能辅佐着雍正皇帝，又获得了一个“一等功臣”的称号，使得他在朝中飘飘然了，不仅是目中无人，甚至有时候连雍正皇帝都快装不下了，整天里指手画脚吆三喝四。以至于文武百官开始在他的匾额上做起了文章推荐栏目：发朋友圈句子、其他范文(可搜索)、历史人物
颐和园的金匾
一提起慈禧老佛爷的私家花园“颐和园”，相比大家是再熟悉不过了。那今天得问问您了，您知道东宫门上那块“颐和园”的金匾是谁写的吗？他不是别人，正是当朝圣上——光绪皇帝载湉。您别看就写这三个字，前前后后折腾了他有一个多月。
话说颐和园竣工之后，老佛爷想找人写块金匾挂在东宫门上，思来想去的就把这活儿派给光绪皇帝了，这光绪皇帝倒也痛快，在玉澜堂里眨眼的功夫就把这字给写完了，第二天就给挂上了。可是没想到，老佛爷一看这字就气不打一处来，心里琢磨，‘我见过难看的字就没见过这么难看的，歪七扭八是没版没眼’，立刻就叫人给摘了。光绪一听这事，心里是非常郁闷，本来是个露脸的事这回变成现眼了，那怎么才能把这个面子给挣回来呢？
经人介绍，光绪皇帝找到了一个叫王家福的木匠，他虽然是个农民，却写的一手好字。第二天，光绪就微服私访，到村里找王老师学字去了。学了半个多月，光绪写“颐和园”都快写吐了，练成之后，他把满朝文武百官约到了玉澜堂，当场秀了一把，洋洋洒洒的写下了“颐和园”三个大字，老佛爷见了喜欢的不得了，立刻命人刻匾挂在了东宫门上。不耻下问的故事倒是听的多了，然而像光绪皇帝这样，诚心诚意的向一个农民拜师学艺的，还真是不多。
再看故宫外朝匾额
话说 9 年，袁世凯当上了民国大总统，三年来心里就没痛快过，老是冥思苦想着要当皇上，这回也算是心想事成吧。 9 4年，袁世凯建立的“洪宪”王朝正式成立了。但是没承想，他被老百姓骂的连紫禁城的门都不敢出了，无奈之下，他下了一道“圣旨”，“汉化”紫禁城以表示跟清朝彻底决裂。所谓“汉化”呢，就是袁世凯要把紫禁城里所有宫殿匾额上的满汉文字统一写成汉字，为的就是特此证明自己不是清朝的皇帝，这么一来，说不定就能得到老百姓的拥护了。
但是老百姓也不傻呀，即使一个字不写，袁世凯他也是皇上，而老百姓恰恰最痛恨的就是这个皇上。所以袁世凯的这种做法，明摆着就是换汤不换药。然而他这种欲盖弥彰的行为，也只是“汉化”紫禁城的外朝了，内廷是纹丝未动，因为末代皇帝溥仪还住在里面呢，而且全国还遍布着他的势力。所以袁世凯也就没敢轻举妄动。
想来袁世凯这皇帝当的也够憋屈的，内忧外患不说吧，整天还担惊受怕的，所以当了83天的皇帝就让人给赶下去了。而故宫外朝这些被他改过的匾额，却都保留了下来，成了他复辟帝制的罪证。
孔庙万世师表匾额
北京城里的孔庙，是前不久本着修旧如旧的原则进行修缮的，尽可能的恢复当年的原貌。可正是这句修旧如旧，让人发现了孔庙中的一个问题，就是大成殿门口的匾额。全国各地的孔庙，大成殿上悬挂的都是“大成殿”三个大字，唯独北京这座孔庙，门上又挂着“万世师表”的匾，这又是怎么回事呢？
现如今孔庙大成殿门上挂着的这块“万世师表”的匾额，是清朝康熙皇帝的墨宝，也是 979年才把他请到这儿来的。之所以这么做，那都是冲着袁世凯去的，因为在这之前一直挂的都是袁世凯的匾额。袁世凯的匾额怎么会挂着这里呢，这里面另有隐情。
众所周知，大成殿里供奉着孔子的圣像，而孔子又是清朝皇帝们不遗余力而倍加推崇的人物，凡是皇上登基之后，都要亲笔题匾挂在孔庙的大成殿上，以表示自己对孔夫子的崇敬。从康熙皇帝玄烨到宣统皇帝溥仪，九位皇帝九块匾，有雍正的“生民未有”、乾隆的“与天地参”、同治的“圣神天纵”等等，这全是皇帝歌颂孔子的。后来 9 4年，袁世凯复辟当上了皇帝，也题了一块匾，您听听，叫“大总统告令”，意思是吹捧自己的至高无上，宣告天下自己当了皇上。
979年的时候，人们用“万世师表”取代了“大总统告令”，人心所向。然而选择康熙的御笔说法众多，按照一般的说法，一是康熙皇帝的牌子响，毕竟他创造出了康乾盛世，二来人家这字也写的漂亮，最关键的一点，就是在孔庙里挂上“万世师表”的匾额，也还是合乎常理的。匾额已换，那块被摘下来的匾额又被放到哪里了呢？真算您问着了，这块匾现在被挂在了大成殿内最不易被看到的东墙之上，与诸位皇帝的匾额正好相对，逐渐被人们遗忘了。
年府匾额
现在的新华社印刷厂，就是清朝的雍正皇帝，赐给年羹尧的府邸的所在地，当然了，这种说法是有根据的，就记录在《京师坊巷志稿》上，“年羹尧赐宅在象房桥西侧，象来街之东承恩寺南侧。利用的是明巡查仓院旧址，清末为法律学堂所在地。辛亥革命后，参议院曾设在清末法律学堂内，今为新华社印刷厂”。
年府里曾经悬挂了一幅名为“邦家之光”的匾额，意思是说，年家的存在是一个国家的光荣，那是非常的嚣张。他之所以敢出此狂言，就是因为他一直能辅佐着雍正皇帝，又获得了一个“一等功臣”的称号，使得他在朝中飘飘然了，不仅是目中无人，甚至有时候连雍正皇帝都快装不下了，整天里指手画脚吆三喝四。以至于文武百官开始在他的匾额上做起了文章
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