南雷未殁尝语我,人生须得三百年。百年读毕今昔书,百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄,经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝,非阿所好理当然。
我寿几何未可卜,纵符此数失在前。三十六年忽已逝,不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破,一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长,四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍,国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄,我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病,朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百,满百之人便称仙。
此生休矣尚何为,自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻,第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦,南雷之语非徒然。
题枕。唐代。郑性。 南雷未殁尝语我,人生须得三百年。百年读毕今昔书,百年看遍名山川。百年手提尺寸柄,经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝,非阿所好理当然。我寿几何未可卜,纵符此数失在前。三十六年忽已逝,不逝安得逢良缘。无论万卷不能破,一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长,四明密迩犹迍邅。修齐自反方愧怍,国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄,我惭菽水悲台泉。迩年亲归旋卧病,朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百,满百之人便称仙。此生休矣尚何为,自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻,第邀上帝鉴且怜。枕成赍我一快梦,南雷之语非徒然。
(1665—1743)浙江慈溪人,字义门,号南溪,自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲,筑二老阁,祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第,为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出,无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。 ...
郑性。 (1665—1743)浙江慈溪人,字义门,号南溪,自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲,筑二老阁,祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第,为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出,无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
谢二刘。宋代。华岳。 雁行临慰暖如春,玉粒金包即拜恩。周粟不肥清圣肉,楚丝难系直臣魂。二生在昔闻孤竹,一死于今愧屈原。圆篮下颁诚有谓,此情兄外更谁论。
次冯申之游灵泉韵。宋代。王灼。 名山起高兴,不惜马首东。沙边一着眼,翠光已浮空。踏遍桑柘村,所向渐不同。溪细山疑合,谷转路始穷。莹净白玉界,芬馥青莲宫。元知境过清,乘春乃昭融。尚馀半残花,伴我酒颊红。拂石爱少藓,披林怯多风。安得身无事,来时禅寂翁。虑沉灯影外,慧发鸟声中。庶遂老岩壑,此行太匆匆。
归来 其三。清代。王鸿绪。 半载京华客,归来意若何。早凋三径菊,空废《五噫》歌。开帙蟫鱼落,褰帷蛛网多。草堂须检校,从此卧山阿。
浣溪沙 己丑八月十七日与诸友步月青山岭。。吴金水。 皓皓清辉遍岭崖,村居似洗净无埃。时闻虫语响瑶街。人影朦胧篝火散,果香弥漫涧风来。广寒宫里意悠哉。
金缕曲 磻溪姜太公钓鱼台。。熊东遨。 一路溪声绕。进山来、凉生暑敛,雨迟风悄。未识何人研水墨,画出云山初稿。更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载,自无言、守到崖松老。直钩在,拙胜巧。浪猜怕惹先生笑。算古今、烟波钓客,不知多少。浅钓浮名深钓利,湖海江河池沼。犹未计、旁观意钓。大小方圆同一梦,试扪心、几个真醒了?林影下,有归鸟。